曾子全书
三卷。明曾承业(生卒年不详)撰。承业为曾子六十二代孙，序称博士，可能为袭职之宗子。其他生平事迹不详。宋汪晫曾辑《曾子》一卷，分十二篇，割裂补缀，已非唐以来之旧本。是书又分《主言》一篇为卷一，以《修身》、《事父母》、《制言》(上、中、下)、《疾病》、《天圆》七篇为卷二，以《本孝》、《立孝》、《大孝》为卷三，较王应麟《玉海》所言十篇，多出《主言》一篇，而又分合迥异，不知何所依据。该书曾收入《曾思二子》全书，《四库全书总目》有存目。
三卷。明曾承业(生卒年不详)撰。承业为曾子六十二代孙，序称博士，可能为袭职之宗子。其他生平事迹不详。宋汪晫曾辑《曾子》一卷，分十二篇，割裂补缀，已非唐以来之旧本。是书又分《主言》一篇为卷一，以《修身》、《事父母》、《制言》(上、中、下)、《疾病》、《天圆》七篇为卷二，以《本孝》、《立孝》、《大孝》为卷三，较王应麟《玉海》所言十篇，多出《主言》一篇，而又分合迥异，不知何所依据。该书曾收入《曾思二子》全书，《四库全书总目》有存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
记名于宫内门籍。汉制，凡特许出入宫门者，应将记有姓名、年龄、身份的竹牒悬挂宫门，经核对无误，始得进入。《汉书·魏相传》：“(霍)光夫人显及诸女皆通籍长信宫。”颜师古注：“通籍谓禁门之中皆有名籍，恣出入
理学术语。与“德性之知”相对。指人们通过耳目等感觉器官与外界接触获得之知识。张载《正蒙·大心》：“见闻之知，乃物交而知，非德性所知;德性所知，不萌于见闻。”又谓：“闻见之善者，谓之学则可，谓之道则不可
官名。五代后梁置，掌左藏库，多以武职充任。宋朝为西班诸司使，不领本职，为武臣迁转之阶，有西京左藏库使、左藏库使。神宗元丰(1078—1085)改制，定为正七品，徽宗政和二年(1112)改武经大夫、武显
谓天子与后妃同车。汉成帝宠爱班倢伃，欲与同辇。班氏以不合礼制而辞之。见《汉书·孝成班倢伃传》。后因以“共辇”喻妃嫔得宠。郑锡《玉阶怨》：“前鱼不解泣，共辇岂关羞?”
同“贞元朝士无多”。谱，曲谱。元卢挚《鹊桥仙》词：“江山画图，楼台烟雨，满意云间金缕。饶他苏小更风流，便怎似、贞元旧谱。”【词语贞元旧谱】 成语：贞元旧谱汉语词典：贞元旧谱
【介绍】：清湖南善化人，号小浯，晚号浯叟。弃举子业，专攻书画，亦善古文诗词，晚年卖画为生，以穷死。
曾慥《类说》卷三十九引《丽情集．燕女坟》：“宋末，娼家女姚玉京嫁襄州小校敬瑜。敬瑜溺水而死，玉京守志养姑舅，常有双燕巢梁间，一日为鸷鸟所获，其一孤飞悲鸣，徘徊至秋，翔集玉京之臂，如告别然。玉京以红线系
1669—1748法国人，字端友。天主教耶稣会传教士。清康熙四十二年(1703)抵澳门。后去江西传教，旋去北京。五十一年，协助雷孝思测制地图，足迹遍及河南、江南、福建等地。精通满、汉文字，曾译满文本《
明朝建国前，朱元璋所置掌管刑狱之官。吴元年(1367)置，一人，正三品。洪武元年(1368)革。