春秋穀梁传郑氏说
一卷。晋郑嗣撰，清马国翰辑。郑嗣的生平事迹不详，其撰述也不见《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录，而范宁《春秋穀梁传集解》有所征引，共二十节。据范宁自序，知郑嗣为范宁父范汪的门生故吏，当时也有撰著，只不过名声不大。马国翰辑本厘为一卷。观其佚文，以讨论义例为多。该辑本收入《玉函山房辑佚书》中。
一卷。晋郑嗣撰，清马国翰辑。郑嗣的生平事迹不详，其撰述也不见《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录，而范宁《春秋穀梁传集解》有所征引，共二十节。据范宁自序，知郑嗣为范宁父范汪的门生故吏，当时也有撰著，只不过名声不大。马国翰辑本厘为一卷。观其佚文，以讨论义例为多。该辑本收入《玉函山房辑佚书》中。
即“丹书铁券”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Xūｎｙù／Hｓｕｎｙｕ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
管形火器。明始用。单管分段火铳。熟铁锻造。重十五斤，长五尺，中间一尺实体，两端各长二尺，为铳管。每隔四寸钻一火眼，全铳共十眼。装火药一节，略杵实，下一铅子，重一钱五分，后入纸隔之;再装药，入子，隔纸护
二十八卷。清释际祥纂辑。净慈寺创建于吴越，至明天启间，住僧大壑，始修寺志十卷。清乾隆初，僧篆玉葺续志，裁去数十页，皆大辂椎轮之作。雍乾之际，屡奉特旨修葺，遂为东南巨刹。全志28卷，卷首谕旨、御制文、御
杂号将军名，凡将军皆掌征伐。《后汉书·贾琮传》：“中平元年，交阯屯兵反，执刺史及合浦太守，自称柱天将军。”
①明代蒙古领主妻室称呼之一。专称※赛特领主之妻。又译阿噶、阿海。蒙古语音译，意为夫人。非成吉思汗黄金氏族的蒙古领主不能称※台吉，通称赛特，其妻室亦不能称※妣吉(妃子)、哈屯，通称阿哈。如东蒙古阿苏特部
官署名。即“理刑清吏司”。
见“僾尼”(2249页)。
书名。亦称《春秋公羊传》、《公羊春秋》。《春秋》三传之一，属今文经学重要典籍。十一卷。相传战国齐人公羊高撰。或曰子夏授公羊高，高传其子平，平传其子地，地传其子敢，敢传其子寿。汉景帝时，寿与其弟子齐人胡