十二卷。清法坤宏(1698－1785)撰。坤宏字直方，一字镜野，号迂斋，胶州(今山东半岛)人。乾隆时举人，官大理评事。治学以王阳明为宗，博通群经，尤深于《春秋》，著有《学古编》、《纲目要略》及《春秋取义测》行于世。该书按《春秋》十二公顺序，每公为一卷。各卷都首录《春秋》经文，然后逐条进行诠释。作者认为《春秋》取义微旨，寓于笔削之中。自周室东迁，王道废缺，孔子有圣德而无位，欲行其义，遂供鲁史进行表达。但《春秋》一书文辞简约，取义幽微，初学之士难以披寻，于是采择各家之说，参以己意，撰成该书，意在推测《春秋》之义。该书融会训释，标识端委，兼采三传之说，持论比较平允。但书中多以褒贬说经，注重对所谓“微言大义”的探求。该书为乾隆五十九年(1794)法坤宏的弟子胡纕兰手书，广东六书斋刊行。
源见“谢庭兰玉”、“三珠村”。喻指佳兄弟。清宋琬《贺新郎．题松鹤图为金镇远宪长寿》词：“甲第谁能亚？一堂中，谢家珠树，鲍家骢马。”【词语谢家珠树】 汉语词典：谢家珠树
藏语音译，意“司膳堪布”。旧时专管达赖、班禅等藏传佛教大活佛膳食的僧官职称。秩从四品。后藏扎寺索本可补强佐缺;而孜仲可补索本缺，但均须经班禅与驻藏大臣协商委任。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
江南亳州(今安徽亳县)人。同州福建兴化守备韩斌家仆。“三藩之乱”时，冒险赴耿精忠军中，遗密书招已被迫接受耿军副将职衔韩斌降归，后不屈被杀。
字可大，河间(今属河北)人。四世祖刘怦，唐卢龙军节度使，朱滔外甥。父守敬，南京副留守。好学能文，燕王赵延寿辟为幽都府文学。应历初，迁右拾遗，知制浩，为翰林学士，屡呈谏奏。景宗即位，迁宣政殿学士，转南京
【介绍】：周贺《长安送人》诗句。诗题一作《送乡人》。井邑，即指城邑。诗句以反衬手法表现离别愁绪，大雁归来反衬人之离去；春色美好更衬出人之愁苦。
清雍正三年(1725)改平虏卫置，属朔平府。治所在今山西朔州市平鲁区北平鲁城镇。民国初属山西雁门道。1928年直属山西省。1949年属察哈尔省。1952年复属山西省。1958年撤销，1961年复置平鲁
即今内蒙古哲里木盟奈曼旗驻地大沁他拉镇。1931年奈曼旗迁治于此。“大沁他拉”，蒙古语意为潮湿的甸子。
北魏孝昌二年(526)改薄骨律镇置。治今宁夏灵武市西南。北周置回乐县为州治。唐属关内道。辖境相当今贺兰山东麓，宁夏中卫、中宁等县以北，盐池县以西地区。为朔方节度使治。北宋咸平五年(1002)地入西夏，
明清附加税之一。原指将零碎银两铸成银锭过程中的自然损耗。明代将征收之细碎银两重新熔铸为一定重量的银锭，存入国库，而把熔铸之耗损部分名曰火耗，亦称火耗银，由纳税者承担。清初火耗各地不一，有高至百分之五十