十二卷。明蔡清(1452－1508)撰。清字介夫，晋江(今属福建)人。成化二十年(1484)进士，官至南京国子监祭酒。曾师从林玭学《易》，尽得其肯綮。其学初主静，后主虚，故以虚名斋。清以善《易》名于时，著有《易经蒙引》、《四书蒙引》，嘉靖八年(1529)，其子存远将其书进于朝廷，诏为刊布。万历中追谥文庄，赠礼部右侍郎。事迹载于《明史·儒林传》。该书专以发明朱熹《周易本义》为主，故其体例以《本义》与经文并书。但于《本义》每条之首加一圈以示区别，然而实际上多与《本义》异同。该书不全以朱熹《本义》，但能发明《本义》者莫若该书。今南京图书馆藏有明万历三十八年刻本、北京图书馆藏明林希元重刻本，皆为十二卷本。浙江图书馆藏明葛寅亮评、明末刻本，华东师大藏明末敦古斋刻本，皆为二十四卷。《四库全书》收入。
即“丹书铁券”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Xūｎｙù／Hｓｕｎｙｕ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
管形火器。明始用。单管分段火铳。熟铁锻造。重十五斤，长五尺，中间一尺实体，两端各长二尺，为铳管。每隔四寸钻一火眼，全铳共十眼。装火药一节，略杵实，下一铅子，重一钱五分，后入纸隔之;再装药，入子，隔纸护
二十八卷。清释际祥纂辑。净慈寺创建于吴越，至明天启间，住僧大壑，始修寺志十卷。清乾隆初，僧篆玉葺续志，裁去数十页，皆大辂椎轮之作。雍乾之际，屡奉特旨修葺，遂为东南巨刹。全志28卷，卷首谕旨、御制文、御
杂号将军名，凡将军皆掌征伐。《后汉书·贾琮传》：“中平元年，交阯屯兵反，执刺史及合浦太守，自称柱天将军。”
①明代蒙古领主妻室称呼之一。专称※赛特领主之妻。又译阿噶、阿海。蒙古语音译，意为夫人。非成吉思汗黄金氏族的蒙古领主不能称※台吉，通称赛特，其妻室亦不能称※妣吉(妃子)、哈屯，通称阿哈。如东蒙古阿苏特部
官署名。即“理刑清吏司”。
见“僾尼”(2249页)。
书名。亦称《春秋公羊传》、《公羊春秋》。《春秋》三传之一，属今文经学重要典籍。十一卷。相传战国齐人公羊高撰。或曰子夏授公羊高，高传其子平，平传其子地，地传其子敢，敢传其子寿。汉景帝时，寿与其弟子齐人胡