易纬略义
三卷。清张惠言撰。张惠言详见前提要。此书为评说《易八纬》之作。《易八纬》分别为“乾坤凿度”、“周易乾凿度”、“易纬稽览图”、“易纬辨终备”、“易纬通卦验”、“易纬乾元序制记”、“易纬是类谋”、“易纬坤灵图”。张氏认为“乾坤凿度”为伪书，“乾元序制记”为宋人作。“坤灵图”、“是类谋”、“辨终备”已佚太多，无法确知其义。其它三书似较完整。“稽览图”讲六日七分，“通卦验”讲八卦晷气，“乾凿度”讲阴阳消息统于一元，正于六位。故将三书分条编次，以类相从著成此书。有《茗柯全书》本。
三卷。清张惠言撰。张惠言详见前提要。此书为评说《易八纬》之作。《易八纬》分别为“乾坤凿度”、“周易乾凿度”、“易纬稽览图”、“易纬辨终备”、“易纬通卦验”、“易纬乾元序制记”、“易纬是类谋”、“易纬坤灵图”。张氏认为“乾坤凿度”为伪书，“乾元序制记”为宋人作。“坤灵图”、“是类谋”、“辨终备”已佚太多，无法确知其义。其它三书似较完整。“稽览图”讲六日七分，“通卦验”讲八卦晷气，“乾凿度”讲阴阳消息统于一元，正于六位。故将三书分条编次，以类相从著成此书。有《茗柯全书》本。
十卷。明郝敬(1558－1639)撰。郝敬，字仲舆，号楚望，湖北京山人。万历十七年(1589)进士，累官至户科给事中。后因劾陈曾不法，赵志皋谋国不忠等案，降累宜兴县丞等职。再降，则辞官而归故。著有《周
234—305西晋琅邪临沂(今山东临沂北)人，字濬冲。裴頠之岳父。父卒，故吏赠银助办丧事，辞而不受，由是显名。善于辨名析理，为“竹林七贤”之一。不修仪表，不拘礼法，与阮籍相交最密。阮籍、嵇康亡故，自称
【介绍】：明庐州府庐江人。张德胜弟，一说族弟。元末初事赵普胜，后归朱元璋，赐姓名。明初积功至楚雄卫指挥使，镇楚雄。在镇二十年，垦田筑堰，治城郭桥梁，规划甚备。建文元年，召还，进右军都督府同知。卒官。
隋开皇十八年(598)以彭阳县改名。治今甘肃西峰市境内。属宁州。大业属北地郡。唐初复属宁州。宋属庆州。金属庆阳府。元至元七年(1270)废入镇原州。
【生卒】：1596—1648【介绍】：明苏州府太仓人，字受先，号南郭。与同里张溥齐名。天启四年，同创应社。里人称溥为西张先生，采为南张先生。崇祯元年进士。授临川知县，摧强扶弱，声大起。并在当地创立文社
清代官名。满语音译。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织规定，每固山(满语音译，意为“旗分”)之长官固山额真(满语音译，意为“旗主”)下设左、右梅勒额真各一人，佐理旗务。后金天命五年
在今安徽庐江县东南五十里。《隋书·地理志》： 庐江县有蓝家山。
官名。西魏，北周地官府虞部下大夫林衡中士佐官，正一命。
十卷。清释昌立纂辑。史椿龄、陈寓泰编次。释昌立，号小支者，道光间建隆寺僧。史椿龄，江都(今江苏省江都县)人，陈寓泰，钱塘(今浙江杭州)人。建隆，宋太祖开国年号，太祖平李重进于扬州，即在驻地建寺，并以建
?—1640明徽州婺源(今属江西)人，字主臣、长卿，号雪渔。从文彭学篆刻，与之齐名，时称“文何”。风格端重，有“皖派”之称。兼善画竹。曾游北方，为边塞诸将刻印。收印五千余方，拓《印选》。著有《续学古编