十卷。清释昌立纂辑。史椿龄、陈寓泰编次。释昌立，号小支者，道光间建隆寺僧。史椿龄，江都(今江苏省江都县)人，陈寓泰，钱塘(今浙江杭州)人。建隆，宋太祖开国年号，太祖平李重进于扬州，即在驻地建寺，并以建元命名。寺初在西华台，至宋嘉熙二年(1238)，改建于寿宁街，则为今日寺址。清康熙四十六年(1707)，康熙皇帝南巡扬州至此寺。寺历史悠久，名僧辈出。寺无专志，至道光间，寺僧昌立，梦中得老人手辑志略稿本，重为纂辑寺志，史椿龄、陈寓泰，诠次成书。志成于道光十九年(1839)，全志共十卷。卷首天章、序文、凡例、总目。其下分为：卷一绘图、形胜，卷二建置，卷三寺宇，卷四古迹碑刻，卷五宗系，卷六至卷九艺文，卷十灵异、纪事、后跋十四目。卷末附阮相国跋，记该寺未立李公祠，为缺典，又称纲常所系，日月争光，谁叛谁忠，自有定论。此虽涉及史事，但李氏实为此寺开山之主，因而崇祀，也不为过。是志文笔简雅，序次有法，足为名山增色。
在今广东惠州市西黄洞。明弘治十一年(1498)，御史万祥言及惠州有黄洞山，即此。
【生卒】：809—840【介绍】：即李昂。唐朝皇帝。穆宗次子，敬宗弟。初名涵，后改现名。敬宗宝历二年，为宦官王守澄等拥立即位。初励精求治，出宫女三千余人，放五坊鹰犬，省冗食千二百余员，政号清明。后宦官
【介绍】：西晋平阳襄陵人。邓攸祖。初为渑池令。钟会伐蜀，奇其才，召为主簿。贾充伐吴，请为长史。后授皇太子《诗》。累迁淮南、汝阴太守、中庶子。
?—138东汉南阳涅阳(今河南邓州东北)人，字伯豪。安帝时举孝廉，迁冀州刺史，不与豪族结交，奏案奸猾二千石，无所顾忌。顺帝永建初，征拜议郎，再迁尚书令。屡上疏陈时政，指责郡县官吏，“视民如寇仇，税之如
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“老莱娱亲”。谓孝养父母。三国 魏曹植《灵芝篇》：“伯瑜年七十，彩衣以娱亲。”【典源】 《初学记》卷十七引 《孝子传》 曰：“老莱子至孝，奉二亲，行年七十，著五彩褊襕衣，弄雏鸟于亲侧。”《艺文类聚
【生卒】：1488—1550【介绍】：明浙江慈溪人，字敬敷，号平墅。正德九年进士。官桐城知县，擢御史，巡按云南，平土司安铨、凤朝文之乱，升右副都御史，提督南京粮储。有《风化录》、《戎政录》。
【生卒】：1447—1516【介绍】：明福建莆田人，字子贤。早孤，绝意科举，奉养其母。副使罗璟立社学，筑养亲堂，聘其为师。提学佥事周孟中捐俸助养，知府王弼购田二十亩以供用度，皆受之不辞。母卒，即送田还
【介绍】：元明间湖广常山人，字厚铭。通《易》、《诗》、《书》。元顺帝至正十三年举人。授仁和县教谕，未几告归。明洪武初以宿儒征为湖口县教授，擢成化知县，除巴东教谕。湘王闻其名，聘为师。二十七年召入翰林，
比喻没处可寻之物。清代翟灏《通俗编．禽鱼．三脚虾蟆》：“《五灯会元》：杨大年与石霜园参征，杨曰：‘三脚虾蟆跳上天。’园曰：‘一任?跳。’按，俗言虾蟆唯月中者三脚，因有三脚虾蟆没处寻之谚。”【词语三脚虾