二十四卷。宋李石(约1177前后在世)撰。李石，本名知几，后改名石，而以知几为字，资阳(今四川资阳县)人，生卒年不详。李石为学问气节之士，少好学能属文，曾从苏符尚书游。举进士高第。绍兴末(1162)，因赵逵荐任太学博士。时适右学生芝草，学官称贺，石独以为兵兆。乃黜为成都学官。其文字渊源出自苏氏，因而所作以闳肆见长。虽有失险僻，而大致自为古雅。其诗纵横跌宕，与苏轼风格相近。《书录解题》载李石《方稍集》五十卷，《后集》二十卷。然自明以来，绝无传本。《方舟集》二十四卷乃清四库撰官从《永乐大典》中，采掇编次而成。今见于《四库全书》和《四库全书珍本初集》。
见“罗卜藏额璘沁”(1422页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作齐努温卫。正统八年(1443)四月设，因兀者卫指挥使娄得“析居成讨温”，由弗提卫都督察阿奴等奏保，升该卫都指挥佥事。娄得为都督剌塔弟，与弗提卫都督关系较密，亦效忠明朝
【介绍】：三国蜀襄阳宜城人，字文豹。向朗子。博学多识。刘禅景耀中任御史中丞。入晋为江阳太守，南中军司马。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“讨赛篱”(614页)。
见“哈答”(1630页)。
参见“左主客郎”。
羌族巫师名。羌语音译。尊称“阿爸许”，又称“释比”，俗称“端公”。有较高社会地位与威望。专门从事祭山、还愿、安神、驱鬼、治病、除秽、招魂、消灾以及男女合婚、婴儿命名、死者安葬和超度等活动。仅限男性充任
元官署名。掌吏、户、礼三部钱谷计帐事务。有照磨一员，典吏八人。
①在今四川奉节县北。清嘉庆《四川通志》卷14巫山县：羊耳山“在县北废大昌县西南五十里。两峰并起，宛如羊耳”。道光《夔州府志》卷31：嘉庆四年(1799)， 白莲教黄号首领“王光祖为官兵追走，死夔州之羊