强恕斋四种
十八卷。清张庚(详见《通鉴纲目释地纠缪》)撰。四种为《古诗十九首解》二卷、《国朝画征录》二卷续录二卷、《通鉴纲目释地补注》六卷、《通鉴纲目释地纠缪》六卷。其中《国朝画征录》记载清代画家，述其宗派渊源，造诣深浅，皆以亲眼所见为限，凭传闻者概列入附录，是研究绘画史的可靠材料。《国朝画征录》、《通鉴纲目释地补注》等，本书都有专条介绍，可参见该条。有清乾隆四年(1739)刻本。
十八卷。清张庚(详见《通鉴纲目释地纠缪》)撰。四种为《古诗十九首解》二卷、《国朝画征录》二卷续录二卷、《通鉴纲目释地补注》六卷、《通鉴纲目释地纠缪》六卷。其中《国朝画征录》记载清代画家，述其宗派渊源，造诣深浅，皆以亲眼所见为限，凭传闻者概列入附录，是研究绘画史的可靠材料。《国朝画征录》、《通鉴纲目释地补注》等，本书都有专条介绍，可参见该条。有清乾隆四年(1739)刻本。
在今安徽六安市西南。《隋书·地理志》：开化县有九公山。《寰宇记》卷129六安县：“九公山在县西北三十五里。山有九石柱，似人形，人号为九公山。”
【生卒】：?——1757姓伊尔根觉罗，字澹园。满洲正黄旗人。初袭拜他喇布勒哈番世职。历官内阁学士、山东巡抚、闽浙总督加兵部尚书衔。乾隆中，屡上疏论流民、开矿、种树、治赈等事，多得准行。乾隆二十二年卒。
官名。①《周礼》春官之属。《春官》： “女巫，掌岁时祓除衅浴，旱暵则舞雩; 若王后吊，则与祝前; 凡邦之大灾，歌哭而请。”②女卜师。隋朝太常寺太卜署置八员。内职掌名。隋太卜署所属有女巫八人，掌巫术。
清末驻防地方之军队。始于咸丰、同治年间。清制以八旗、绿营为经制之师;有事暂募者，称乡勇或勇营，旋募旋散，亦无定制，人数多寡不一。咸丰二年(1852)后为镇压太平天国，防范人民起义，各省多募乡勇以控制地
宋．范成大《吴船録》卷上：“李太守（李冰）疏江驱龙，有大功於西蜀，祠祭甚盛，岁刲（kuí刺，割）羊五万，民买一羊将以祭，而偶产羔者亦不敢留，併驱以享，庙前屠户数十百家，永康郡计至专仰羊税，甚矣其杀也。
【介绍】：见梁藻。
①春秋战国时期称诸侯封域为国，卿大夫采邑为家。亦以为国之通称。《孟子·离娄上》：“人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家。”赵岐注：“国谓诸侯之国，家谓卿大夫家也。”《尚书·立政》：“其惟吉
即“移剌慥”(2066页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1427明贵州乖西(今开阳)昆祖比寨人。苗族。永乐、洪熙中，屡发动乖西诸寨少数民族农民，拒不输赋。宣德二年(1427)，明廷命湖广贵州总兵官萧授调兵攻破昆祖比寨，他败走谷王山箐，终因力竭，在战斗中