十二卷。清张玉书(1642－1711)撰。张玉书字素贞。江苏丹徒人。清初古文家。顺治十八年(1661)进士。选庶吉士。官至大学士。谥文贞。著有《张文贞集》。此集前有储大文序，不分卷帙，亦无目录。其善写格纸版心皆有松荫堂字。盖其家藏钞本编辑未成。首为赋二篇，次为颂三篇，表三篇，笺六篇，疏二十篇，议一篇，书一篇，考一篇，说一篇，序二十八篇，跋一篇，记九篇，纪事十篇，传一篇，赞二篇，策问十二篇，纪功碑二篇，墓碑六篇，神道碑四篇，墓志铭三十二篇。大抵皆雍容典雅。其所纪亦足与史传相参。纪顺治间乐章及钱粮户口三篇，皆足资掌故。其他如《赐游玉泉山记》、《赐游化育沟后苑记》、《赐游喀喇河后苑记》、《赐游热河后苑记》，皆足具史料价值。其余碑志，亦多清初将相事迹，可备考核。惟募疏、祭文之属，收载太滥。恐其后人遇稿即录，未加选择，转为全集之累。故悉删除，而惟其录其赋、颂以下诸篇，分为十二卷。此集有乾隆五十七年(1792)松阴堂刊本、光绪二十七年(1901)活字印本。
又名热海，大清池。即今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖。唐为通西域的必经之路。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1： “大清池或名热海。又谓咸海，周千余里。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉置，属信都国。治所在今河北深州市西南前磨头镇。东汉废。《深州风土记》 卷10桃县故城： “案，明嘉靖时康缙作 《磨头村庙碑》 谓： 磨头为古桃城驿，桃城，后汉已省，而元明时仍以驿名村，故城当在其地
陈祖言著。香港中文大学出版社1984年出版。本书是目前最为详备的张说年谱，对张说生平的某些细节，如籍贯、制举登科之年、迁荆州之年等都作了令人信服的考证，还尽可能对张说诗文进行了系年，为进一步研究张说及
书名。元同恕撰。十五卷。同恕所居名榘庵，因以名集。据《元史·儒学传》，所著文集凡二十卷，久佚。清修《四库全书》，从《永乐大典》中辑录诗文，编为文十卷，诗五卷。集中志状四十六篇，多有可与金、元二史相参订
北宋建，在今江苏江都市西北邵伯镇。《清一统志·扬州府二》：斗野亭，“扬州于天文属斗分野，故名”。宋苏东坡、秦观、孙觉、黄庭坚、米芾等皆有诗。在今江苏省江都市邵伯埭。北宋熙宁二年(1069年)建，扬州于
小名师姑，北府宰相常哥女。寿昌二年(1096)入宫，封燕国妃，生子挞鲁。乾统三年(1103)，改德妃。子挞鲁封燕国王，加妃号“赞翼”。挞鲁死，因悲极而死。
说唱艺术。转，讲唱；变，变文，一说指奇异故事或变易文体。转变意为讲唱变文或奇异故事。这是唐代流行的一种说唱艺术，内容大多是讲说佛经，或民间传说和历史故事，有讲有唱，讲唱文辞散文和韵文相结合，并辅以图画
清吴煊、胡棠注。吴煊，字退庵；胡棠，字甘亭，均南城(今山东费县)人，约生活于清乾隆年间。《唐贤三昧集笺注》，三卷。吴、胡二人在王士禛《唐贤三昧集》的原本上加以笺注，以成此编。笺注文字，谨严精审，无评语
官署名。清末农工商部附属机构。掌理商标等注册事宜。官署名。北洋政府农商部原设商标登录处，民国十二年(公元1924年)五月五日公布《商标局暂行章程》，改为商标局。以局长、副局长为正副主官，局内分设五科办