说唱艺术。转，讲唱；变，变文，一说指奇异故事或变易文体。转变意为讲唱变文或奇异故事。这是唐代流行的一种说唱艺术，内容大多是讲说佛经，或民间传说和历史故事，有讲有唱，讲唱文辞散文和韵文相结合，并辅以图画，唐吉师老《看蜀女转昭君变》诗中就有“画卷开时塞外云”诗句，《降魔变文》写卷背面也有斗圣故事图画。这种艺术不但流行于民间，而且进入了宫廷。唐郭湜《高力士外传》就记载唐玄宗退位后，经常在西内听“讲经”、“转变”等，可见其在盛唐时期已很盛行。从说唱艺术的发展史看，它是我国较早的一种，与后世之弹词、鼓词等有一定联系。而用来“转变”的底本，就是变文。所以它与唐代文学有着密切的关系。
【介绍】：东汉云中人，名灵举，以字行。为郭泰所识，得以成名。
【生卒】：1604—1646【介绍】：明浙江馀姚人，字硕肤。孙如游孙。家富藏书，读之。崇祯十年进士。授南京工部主事，调北京兵部主事。以能料清兵行动，进职方郎中。为高起潜所谱下狱。狱中侍同囚黄道周极勤，
在今浙江淳安县(排岭镇)西北五十四里威平镇洞源村朴树坞，为南宋农民起义领袖方腊聚义洞。在浙江省淳安县城西北洞源村。原名帮源洞，后人为纪念北宋末年农民起义领袖方腊改今名。北宋宣和二年(1120年)秋，方
东汉济南(今属山东)人。太平道首领张角弟子。角等定于灵帝中平元年(184)三月五日举事，他竟向东汉王朝告密，致使大方首领马元义惨遭车裂，京师太平道徒千余人被杀。张角等被迫提前起义。
又作昆河。即今黑龙江省黑河市南公别拉河。《清一统志 · 黑龙江》： 昆河 “在黑龙江城南二十二里。源出西北兴安岭，东南流入黑龙江”。
南朝宋齐间吴郡盐官(今浙江海宁西南)人，字玄平，一字景怡。道士。早年从雷次宗研讨“玄儒诸义”。好黄老之学，通解阴阳书。曾向齐高帝进《治纲》一卷。虽谓孔、老、释同为圣人，实主夷夏之别，扬道抑佛。认为：夷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“周易口义”。
书名。广西地方志。128卷。清金拱(奉天，今辽宁省人)、钱元昌(浙江海盐人，汉族)修纂。雍正十一年(1733)十月成书。是书广泛吸收前志成果，而加以充实扩展，故较前志更加详尽。内分地理、形势、经济、户
相传古代有人入水得千金之珠，其父说这种珠生在九重深渊中的骊龙颔下，只有在它睡觉时才能得到宝珠，如果龙醒着，人便会丧命。见《庄子·列御寇》。后因以“探珠”指博取功名。亦指仕途的凶险。李白《赠丹阳横山周处