寄庐读史记臆说
五卷，清杨琪光撰。杨琪光，字子琳，武陵(今湖南常德市)人。官道员，杨琪光师法归方，意在读史以练文笔，但间或也有笃论，他将读《史记》心得。写成《寄庐读〈史记〉臆说》一书，他主张持论公允，对人、事给予恰当的评价，如读《李斯传》、《佞幸传》，主张对人必择端人正士，对其缺点宜杜遏其萌。另外；书中对某些制度等也进行考证，如对古代所谓“分度分野之说”，与周代封邦建国之间的关系等，得出并不只在“方内应其度”，可见其读史亦自有见，当然书中也存在纰谬之处。此书有光绪十年(1884年)刻本。
五卷，清杨琪光撰。杨琪光，字子琳，武陵(今湖南常德市)人。官道员，杨琪光师法归方，意在读史以练文笔，但间或也有笃论，他将读《史记》心得。写成《寄庐读〈史记〉臆说》一书，他主张持论公允，对人、事给予恰当的评价，如读《李斯传》、《佞幸传》，主张对人必择端人正士，对其缺点宜杜遏其萌。另外；书中对某些制度等也进行考证，如对古代所谓“分度分野之说”，与周代封邦建国之间的关系等，得出并不只在“方内应其度”，可见其读史亦自有见，当然书中也存在纰谬之处。此书有光绪十年(1884年)刻本。
读音：hú sù【源】 见《孔至姓氏录》(7，24，60)。高车部人姓，疑即斛薛之异译(70)。【变】 后改为斛斯氏，见《孔至姓氏录》(7，24，60)。【布】 大陆有此姓(91)。历史上代北地区复姓
读音：Qｉè／Cｈｉｅｈ，Cｈｙｅ【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：高宗时僧人。曾与道士李荣论议。欲作诗嘲李荣，仅吟前2句，李荣应声接咏2句反嘲其身短。《全唐诗》存此诗。
【生卒】：?——1654皇太极第五子。历封郡王、亲王、和硕亲王。官至掌兵部、宗人府事。随军入关，先后从多铎、阿济格等征剿李自成农民军和明福王朱由崧部；平定喀尔喀以及姜瓖叛军。顺治十一年十二月卒。史称承
元至正二十四年(1364)朱元璋改庐州路置，为江淮行中书省治。明洪武后直属南京。治所在合肥县(今安徽合肥市)。辖境相当今安徽合肥、六安、庐江、无为、巢湖及湖北英山等市县间地。清属安徽省。1912年废。
东汉末年部分官僚士大夫因反对宦官专政而被罢官禁锢，甚至被株连杀害，史称党锢之祸。东汉桓帝时，宦官专政，不仅造成了深重的社会危机，而且严重地侵犯了部分官僚士大夫的切身利益。以李膺、陈蕃为首的官僚与太学生
源见“和氏之璧”。喻不识良材或怀才不遇。明何景明《田子行》：“明珠暗投反按剑，白璧三献还遭刖。”主谓 楚人和氏得玉璞，两献楚王，受到两次刖足。第三次楚王使主治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。后喻
【生卒】：1325—1373【介绍】：元明间江西吉水人，名宜正，以字行。洪武初以明经为起居注，升浙江按察司佥事。为人机敏。后以忤权贵下狱死。
书名。清成孺撰。一卷。为考订《史记》、《汉书》、《续汉书》、《后汉书》而作，计考订《史记》者十条、《汉书》者五条、《续汉书》与《后汉书》各一条，虽数量不多，但所考大都精审。可供研究《史记》、《汉书》者