孝经正误
一卷，附录一卷。明潘府(生卒年不详)撰。潘府，字孔修，号南山，上虞(今属浙江)人。成化末进士，官至太常寺卿。晚年布衣蔬食，以发明经传为事。《明史·儒林传》有传。该书认为《孝经》都是孔子之语，不应强分经传。于是因旧本而校正，或数章合为一章，或一章分作数章。一节之内，前后互移；数节之中，上下变置，定为十三章。其注兼采诸儒之说。该书附录《曾子孝实》一卷，卷首有潘府自序，并载有“总说”六条。
一卷，附录一卷。明潘府(生卒年不详)撰。潘府，字孔修，号南山，上虞(今属浙江)人。成化末进士，官至太常寺卿。晚年布衣蔬食，以发明经传为事。《明史·儒林传》有传。该书认为《孝经》都是孔子之语，不应强分经传。于是因旧本而校正，或数章合为一章，或一章分作数章。一节之内，前后互移；数节之中，上下变置，定为十三章。其注兼采诸儒之说。该书附录《曾子孝实》一卷，卷首有潘府自序，并载有“总说”六条。
四卷。清代窦文炳撰。窦文炳字质民，长安(今陕西西安)人。全书是一部儒学讲义类小册子，卷一是“统一图说”，卷二为“学约”，卷三为“《中庸》撮总”，卷四为“礼乐绪言”。书中论述较为简略。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。春官府太祝下大夫属官，掌三辰之法，以布祭于神鬼，下设神士下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。
宦官的贱称，也写作“竖宦”。《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相，籍师傅之恩，可谓亲昵无间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉。”战国时赵国置，见《史记·廉颇蔺相如列传》。
《宋史．沈义伦传》：“沈伦字顺宜，开封太康人。旧名义伦，以与太宗名下字同（注：太宗名赵光义），止名伦。……建隆三年，迁给事中。明年春，为陕西转运使。王师伐蜀，用为随军水陆转运使。先是王全斌、崔彦进之入
明成化十八年 (1482) 改凭祥县置，属广西布政司。治所即今广西凭祥市。明郭子章《郡名释名》 广西卷： 凭祥州 “旧凭祥洞、凭祥镇，从洞镇名也”。辖境相当今广西凭祥市地。清属太平府，宣统二年 (19
字强父，富阳(今属浙江)人。开禧进士。历秘书郎，知台、婺州，监察御史等。值宋、蒙灭金，他建请今当修内治、严边防、节冗费、招强勇，以壮国势。进左司谏兼侍讲，拜殿中侍御史；建议欲保江南，先守江北，抵御蒙古
官署名。元代置，掌兵器制造及其收储、给发。至元五年(1268)始置军器监。二十年，改为武备监，隶于卫尉院;二十二年，分立，改称武备寺。大德十一年(1307)升武备院，至大四年(1311)复为寺。秩正三
唐、五代方镇名。唐景福元年(892)升宣歙观察使为宁国军节度使，治所在宣州(治今安徽宣州市)。领宣、歙、池三州。天复三年(903)废。五代吴复置。北宋初废。唐景福元年(892年)升宣歙团练使置，治宣城
即“周文王”。
在今新疆墨玉县东北和田河西岸。《清一统志·和阗》：玛尔占鄂勒氐“在塔喀克北六十五里，和阗城东北四百二十里”。