【介绍】：
金僧。磁州人，俗姓武。慧性超绝，胸次不凡。世宗大定初于滏阳造仰山寺，殿宇华丽，柱上作金蟠龙像。忽有人题诗柱上：“人道斑鸠拙，我道斑鸠巧，一根两根柴，便是家园了。”宝公大悟，即入西山，结茅以居。后遍历诸山，住峪宝岩寺。一夕，安坐而逝。
【介绍】：
隋僧。佚其名，人称宝公。隋文帝开皇中，居正定解慧寺，尝砻石为柱，作门三楹。上为楼，坐卧其上。相传后北军来，纵火焚寺，宝公从楼陨身而下，毫发无伤。北兵欲杀之，刀自断，焚其楼，火自灭，乃舍去。后不测所终。
【介绍】：
隋僧。佚其名，人称宝公。隋文帝开皇中，居正定解慧寺，尝砻石为柱，作门三楹。上为楼，坐卧其上。相传后北军来，纵火焚寺，宝公从楼陨身而下，毫发无伤。北兵欲杀之，刀自断，焚其楼，火自灭，乃舍去。后不测所终。
同“金鸡诏”。清 黄鷟来《述德叙怀一百韵上抚军范公》诗：“果下鸡竿赦，真蒙鹤足怜。”
《诗．豳风．狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”意谓老狼向前进会踩着胡子，后退则会绊着尾巴。后因以“跋胡疐尾”比喻进退两难。宋李纲《谢复观文殿大学士表》：“惟信古太过，而欲为曲突徙薪之谋，故与物多违而每致
官署名。即详定官制所。北宋神宗元丰三年 (1080) 置，掌详定改革官制事宜，设详定官制以两制兼，检讨文字以他官兼。先后制定了以阶易官的《寄禄新格》，封爵食邑之法，行守试之法，又书行移法，制授、敕授、
一作普尔塔齐。清光绪年间置，在今新疆乌苏县西普尔塔。清宣统《新疆图志》卷80库尔喀喇乌苏厅：“城西七十里布尔噶齐驿，注：布尔噶齐，准语谓伏流之水，旋出地上汇成大泽也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
休宾从弟。与休宾同时被俘。在魏穷无所归，曾出家为僧。孝文帝太和中，河南士人大都被录用，而法凤不被收用，遂奔南朝。(，参见《北史》)
①北魏置，属略阳郡。治所在今甘肃秦安县东北九十里陇城乡。西魏改名略阳县。隋开皇二年(582)又改为河阳县，属秦州。六年(586)复为陇城县。唐末废。②五代唐长兴三年(932)置，属秦州。治所在今甘肃天
【介绍】：见完颜宗弼。
源见“秤象”。泛指称量巨大物体之器。清袁枚《游西樵山左行三里至逍遥石下》诗：“安得秤象船，一试石轻重？”
慢藏：收藏不慎。诲：教唆，诱导。冶：过分的打扮。 对财物保管不慎，无异于引诱偷盗；过分的装饰打扮，无异于引诱淫行。 意谓祸由自招。语出《易．系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”孔颖达疏：“若慢藏财物