一卷。明冯惟重撰。生卒年未详。惟重字汝威，号芹泉，青州临朐(今山东)人。嘉靖十七年(1538)进士，官行人。此集无序目，有古诗十一首、律诗四十二首，亦康丕杨选本。疑当时合刻家集而遗其二。卷帙与黄氏《千顷堂书目》同，当即此本。过庭训《分省人物考》，“于惟讷传称兄弟五人，四登科第，自相师友，友爱备至，教育诸孙，无异所生”。太史宗伯琦者即仲孙。据此惟重当为惟健仲弟，惟讷之兄。黄氏书目以为惟讷之弟者非也。王秋史认为：“惟重诗五律，直逼少陵。推为诸冯之冠。今观其集，精挈声律，才藻骏盎，不作大历以后语，堪与信阳武功角逐中原，以视东诸海亭诸志，声光迥异，亦可知海岱诗派变迁”。王兆云《词林人物考》于惟讷传，谓三伯仲俱以著述名家。钱牧斋《列朝诗集》引施愚山语，亦谓惟讷兄弟四人皆有集，以才名称齐鲁间，独惟重无闻焉。朱竹垞《静志居诗话》亦只言三冯，所举俱未之及，知此集传世此仅。有吴兴刘氏嘉业堂藏明崇祯刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
伊斯兰教“伊禅派”首领专称。源出波斯语。有“互助会”、“集团”或“他们”等之意。苏非派传入新疆后，用以专指其首领和导师，被认为是最接近真主的现世“圣人”。职位世袭，自称穆罕默德后裔。16世纪前期自中亚
演奏鼓吹乐的乐队。鼓吹乐源自北方民族，主要乐器有鼓钲箫笳等。本用于军中。汉朝宫廷卤簿亦用之，甚隆重。或以赐有功大臣，遂成为皇帝赐予臣下的一种礼遇。东汉边将及万人将军始有，位不及者仅得假之。魏晋其赐甚轻
书名。明严恭撰。一卷。刊刻于洪武五年(1372)。朝列大夫潮州府赵瑞为书作序。已佚。仅《永乐大典》中录有三十五题，《诸家算法》中录有二十九题，涉及商业、手工业、借贷、物体比重等。书中采用百分数，讨论开
二十卷。明末清初孙奇逢撰。奇逢(1585－1675)字启泰，一字钟元，直隶容城(今属河北)人。与黄宗羲、李禺并称“三大儒”，为学本于陆(九渊)、王(守仁)，而兼采程朱之旨，为清初调和朱、陆学派的首倡者
1896—1945革命烈士。字若瑞。河北孟村人。回族。幼年在沧县高小毕业，一度在军阀部队当过兵，因丧父回家务农。1923年由刘格平介绍参加中国社会主义青年团，任团支部书记。1926年8月转入中国共产党
官名。清朝太监官职之一。其品衔各有不同。以四品充任者为宫殿监都领侍衔，五品者为宫殿监正侍衔，亦有以七品“执守侍”充任者。内务府敬事房设四品总管一人，五品总管二人，六品副总管六人，七品执守侍委署总管无定
【介绍】：明四川乐至人。成化中举人。官渭南知县，为政惠民。
元始设，明洪武四年(1371)降为土州。永乐十一年(1413)升为土府。治所在今贵州镇远，隶贵州布政司，领县二，长官司三。为湖广至贵州、云南之通路，位置重要。清沿置。
641—714唐雍州万年(今陕西西安)人。姚思廉孙。举明经，少勤苦好学。历定、汴、沧、虢、豳、秦六州刺史，有政绩。神龙元年(705)，封宣城郡公，升太子詹事兼左庶子。数上书劝太子李重俊近正人，尚节俭，