一卷。明刘宗周(1578一1645)撰。宗周字起东，号念台，称蕺山先生，浙江山阴(今绍兴)人。明哲学家。其学提倡“诚敬”、“慎独”，著有《刘子全书》。是书就高攀龙所定本，次“诚意”一章于知本之下。但是书不单用古本，兼用曹魏石经本。其或从古本，或从石本，颇具斟酌。宗周以为戴氏传《大学》，早成一疑案。程朱的更本，也都为疑案。阳明以格致未曾缺传，从古本，石本与古本不同，但文理都完整。不敢就为之解，听其自解自明，以存古文之万一。疑而滋庞，故题名为《参疑》。书中解“诚意”一节最新，称诚意是行动的开始，即在学问思辨时，就格致中看出非格致了。该书刊于道光十五年(1835)董玚所编的《刘子遗书》本。
爵位名。太平天国前期诸王之一。翼王石达开称五千岁，官阶为三等，以主将身份辅佐天王，处理军政诸务。系衔为电师、左军主将翼王，对外行文则冠以“真天命太平天国”七字。其办事机关称翼王府。见“翼王府”。
在今河南永城市西南六十里，南与安徽涡阳县接壤。1939年春至1941年春抗日军政大学四分校旧址在此。
读音：Chìqiān《姓氏词典》引《中国姓氏汇编》收载，未详其源。(按：疑此为“叱干”之讹，盖千、干形近似而混，致一为二： 叱干、叱千。)
【生卒】：1511—1584【介绍】：明苏州府常熟人，字敏卿，号养斋。嘉靖二十年进士。授编修，迁侍读。与李春芳入直西苑，撰青词，所作多称旨，超授翰林学士，历太常少卿、礼部尚书、吏部尚书、武英殿大学士，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
并：一齐。立：存在。悖：抵触、相冲突。同时存在，互不冲突。宋．邓牧《伯牙琴．宝说》：“道德仁义、文章学问，亦未尝一日不与日月星辰、山河草木并立不悖，特显晦不同耳。”见“并行不悖”。宋金·邓牧《伯牙琴·
后唐庄宗子。同光年间拜官光禄大夫、检校司徒。后遭兵乱，不知所终。(，参见《新五代史》)
阮廷喻著。台湾编译馆1986年出版。全书分十八章。此书对李诗的艺术特色和创作技巧如遣字谋篇、发端收结、字句脉络、格律对偶、比兴手法、典故运用、情景声物之描写、人己描写、设问串启等，都据丰富的例证作了详
【介绍】：清江苏上海人，字素如。精鉴古，兼善鼓琴。偶画山水，亦颇不俗。所学宋元小景，饶有气韵。有《槎仙诗草》。
即岸门。在今山西河津市南。《汉书·卫青霍去病传》： 元朔二年 (前127) 封卫青校尉 “张次公为岸头侯”。即此。集镇名。在江苏省金坛市中东部，西濒钱资荡。属水北镇。人口约 2000。为原岸头乡人民政