大学述义
一卷。徐绍桢撰。是书首有读法，次述义，其大旨详尽于读法。以为《大学》乃孔门政治革命之书，开卷即云“在明明德、在新民、在止于止善”。至于述义，则章解节释，多用旧说，唯分章从郑不从朱。唯以传三章，“如切如磋者道学”也五句，疑后人读《大学》者，采《尔雅》解诗之文，加诠于旁，后遂混作正文。卷首有其弟徐绍棨序，后又附孔社讲义五篇，发挥恕、忠、信、诚、敬等字义，颇透畅。该书有民国十年(1921)刊本。
一卷。徐绍桢撰。是书首有读法，次述义，其大旨详尽于读法。以为《大学》乃孔门政治革命之书，开卷即云“在明明德、在新民、在止于止善”。至于述义，则章解节释，多用旧说，唯分章从郑不从朱。唯以传三章，“如切如磋者道学”也五句，疑后人读《大学》者，采《尔雅》解诗之文，加诠于旁，后遂混作正文。卷首有其弟徐绍棨序，后又附孔社讲义五篇，发挥恕、忠、信、诚、敬等字义，颇透畅。该书有民国十年(1921)刊本。
十二卷。明冯有翼(生卒年不详)编。冯有翼字君卿，浙江杭州人。此书前后无序跋，不知刊于何时。其版式则万历以后之坊本。凡秦文二卷、西汉文五卷、东汉文三卷。冠以《楚辞》惟录《卜居》《渔父》二篇，题为秦人，不
亦名白雾隘。在今湖南溆浦县北六十里。宋置驿。元废。《宋史·蛮夷一》：天禧二年(1018)，“辰州都巡检使李守元率兵入白雾团”。即此。又称白雾隘。宋置驿，在今湖南省溆浦县北。元废。《宋史·蛮夷传》：天禧
战国秦邑，在今甘肃灵台县西五十里百里乡。《史记·秦本纪》：秦昭王五十年(前257)，“武安君白起有罪， 为士伍，迁阴密”。即此。西汉置阴密县。古邑名。战国秦邑。在今甘肃省灵台县西南。《史记·秦本纪》：
【介绍】：宋婺州义乌人，字升可。孝宗淳熙五年进士。精于经史之学，为傅寅上弟子，从游之士极盛。未仕而卒。有《南园诗文集》、《南园讲录》。
字玄览，新兴(今山西定襄)人。通经学。道武帝时，位上大夫，授诸皇子经书。后出为雁门太守。献白雀，拜光禄大夫。(，参见《北史》)【介绍】：北魏新兴人，字玄览。博通经传，道武帝时为礼经博士，拜上大夫，授诸
元朝大臣。回回人。云南行省平章※赛典赤·纳速剌丁次子。官至福建行省平章政事。在泉州、兴化兴办学校，购置学田，修建金鸡、南台、相额、营头、下辇、金溪六座桥梁。将兴化、蒲田、国清等县海塘拨给贫民，改造为田
在今青海乐都县东南四十五里。《宋史·地理志》 乐州：安陇砦，“故陇朱黑城，元符二年收复，三年赐名”。在今青海省乐都县东南。北宋元符三年(1100年)改为安陇寨。属湟州。
见“要缺”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：627—713【介绍】：唐僧。吴郡人，俗姓印。通经典，精《涅槃经》。高宗咸亨间从蕲春东山弘忍大师谘受禅法，复于番禺遇慧能禅师，后还乡里。有《心要集》。