二卷。元许有壬(1287－1364)等撰。许有壬字可用。汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第。官至御史中丞，中书左丞。同见《至正集》)等撰。至正八年(1348)，许有壬既致仕归，以赐金得康氏废园于相城之西，于园凿池，形如桓圭，乃名之“圭塘”。常携宾客、子弟觞咏其间，积成巨帙。本书即有壬及其弟有孚、子桢倡和诗集，共诗二百一十九首、乐府六十六首。其中只有《乐府十解》系有壬之客马熙所作。后来徐桢到京师，以其本示马熙。马熙又取而尽和之，得诗七十八首、词八首，别题《圭塘补和》，附之于后。其诗多为即兴之作，但父子兄弟自相师友，其风流文雅之盛，可以想见。集前有周伯琦序，后有段天祐等八序，以及赵桓、陆焕然题诗各一首。卷末有许有孚跋语。共书有四库本，《元诗选初集·丙集》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《诗话总龟》卷三四引宋王直方《直方诗话》：“萧贯少时，尝梦至宫廷中……见群妇人如神仙，视贯，惊问何所从来？贯愕然，亦不知对。贯自陈进士，能为诗。中有一人授贯纸，曰：‘此所谓衍波笺，烦赋《宫中晓寒歌》。
①商代畿内国名。子姓，帝乙长子微子启所封，在今山西潞城东北。②古族名。曾参与周武王伐纣八国之一。《书·牧誓》：“及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。”居今四川彭山。一说在今陕西眉县。③即“上甲微”。
1305—1353元长洲(今江苏苏州)人，字可久。父应雷，以医名时。乃继父之业，精医学，尤擅长治痨。治医多奇验，他医不能治者，皆往求治。精于医理，名医项昕曾从其学。著有《医学启蒙》、《经络十二论》，均
1580—1643清满洲镶白旗人，纳喇氏。天命四年(1619)归附后金，授牛录额真。六年，从征辽阳有功，授一等参将。天聪间，为蒙古衙门承政，负责办理蒙古和朝鲜事务。崇德元年(1636)授都察院承政。
佛教名词。无妄念之谓。正念、真念、真如之别称。指“六根”(眼、耳、鼻、舌、身、识)的闻见觉知不为世俗之见所动。佛教认为各种“业”和“惑”因“妄念”而生，无有“妄念”，就是“真如”，故亦称“无念真如”。
唐永徽二年 (651) 置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。后废。
20世纪初云南贡山怒、藏、傈僳等各族人民反对法国天主教入侵的斗争事件。19世纪末，法籍天主教司铎任安寿率领数神甫在贡山县北部白哈罗等地修建教堂，除诱骗当地群众信教外，还挑拨各民族之间的关系，制造民族分
指农家子弟。多含轻蔑意。寒山《诗三百三首》之一八一：“哭我田舍儿，头颊底絷涩。”
1672—1734即胤禔。清圣祖长子。屡从征讨噶尔丹。康熙三十七年(1698)封直郡王。四十七年因被人告发用邪术诅咒太子允礽，谋取储位获罪，夺爵圈禁。