一紫
《韩非子．外储说左上》：“齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：‘寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？’”谓上有所好，下必效之。后用为典实，指服饰紊乱。《晋书．舆服志》：“六服之冕，五时之路，王之常制，各有等差。逮礼业凋讹，人情驰爽，诸侯征伐，宪度沦亡，一紫乱于齐饰，长缨混于邹玩。”
【词语一紫】 汉语词典：一紫
《韩非子．外储说左上》：“齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：‘寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？’”谓上有所好，下必效之。后用为典实，指服饰紊乱。《晋书．舆服志》：“六服之冕，五时之路，王之常制，各有等差。逮礼业凋讹，人情驰爽，诸侯征伐，宪度沦亡，一紫乱于齐饰，长缨混于邹玩。”
【介绍】：杜甫约于宝应元年(762)春在成都作。他本杜集作《江头五咏》，《全唐诗》作“四咏”，《丽春》另编别卷。江头，浣花溪畔。杜甫漫游草堂附近江畔，触目成诗，遂以“江头五咏”命题，每首又皆有题目，依
组合词ulusbigi音译。 “兀鲁思”(ulus)，蒙古语，原意为“百姓”、“大众”，后引伸为“国家”和“领民”、“领地”。“别吉”(bigi～begi)，蒙古语意为“公主”，蒙、元皇室及诸王之女称
【生卒】：?——1614漷县(今北京)人。隆庆元年(1567)封贵妃，生神宗。帝即位，上尊号慈圣皇太后。后教帝颇严。帝若不读书，即令长跪。遇朝期，五更至帝居处，呼“帝起”，使登辇出宫。帝曾在西城设宴，
【介绍】：一作费中。商代人。纣宠臣，善于阿谀逢迎，贪利，国人勿亲。纣闪禁西伯昌(周文王)，周臣通过仲献美女、奇物、良马，文王得出。
1、指皇帝。《汉书·淮南厉王长传》：“大王不察古今之所以安国便事，而欲以亲戚之意望于太上，不可得也。”注：“如淳曰：太上，天子也。”2、指太上皇。《北齐书·幼主纪》：“周军奄至青州，太上窘急，将逊于陈
苗族民间祭祀风俗。俗称吃牛、打牛、斗牛等。源于为疾病或求嗣，向祖先或神灵许诺举办祭典用牛还愿的活动。以家族举办，必请舅家(母亲和妻子家族)参加。盛行于湖南西部、贵州东北、湖北西南及四川东南等地。祭典多
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今河北赤城县西北。《方舆纪要》卷18马营堡：红山“在堡东南二十里。山高险，石色多赤。下有红泉，东流合大河入龙门峡”。②在今河北永年县(临洺关)西南，与武安市接界处。《方舆纪要》卷15广平府永年县：
《晋书．王戎传》：“戎每与（阮）籍为竹林之游，戎尝后至，籍曰：‘俗物已复来败人意。’”阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人常宴集於竹林之中，号“竹林七贤”。每次聚会，王戎常后到，故阮籍说他是世
三卷。元何中(1265－1332)撰。中字太虚，一字养正，抚州乐安(今属江西)人。年少钻研古学，家藏书万卷，手自校雠，与门人讲述《易》、《春秋》之学。至顺二年(1331)，行省请讲授于龙兴路(今江西南