六卷。明吕元善(生卒不详)撰。吕元善，字季可，号冠洋，海盐(今浙江省海盐县)人。明天启年间(1621－1627)贡生，官至山东布政司都事。《圣门志》记载孔氏诸家世系、孔门弟子及后代理学诸儒事迹，分圣门表传、从祀列传、四氏封典、礼乐、古迹、东野氏和仲氏世系六卷，六卷内又分六十五子目。吕元善做山东布政司都事时，广泛搜寻孔氏诸家谱牒，辑其宗系编成《圣门志》，并在孔门弟子后附记后代理学诸儒。但该书收录体例不一，如与理学诸儒无关的内阁魁名及岳飞等也列入儒林为记，还收入未入祀典的拟祀诸儒三十五人，冗杂芜乱。吕元善书成后未付印，其子吕兆祥又重加校订，海盐令樊维城为刻入《盐邑志林》中，末附崇祯初曲阜祠祀元善及四氏子孙等给匾案牍，以致更为冗杂。现存明崇祯二年刻本，收《北京图书馆古籍善本书目》。《四库全书总目》载该书为江苏巡抚采进本。
西汉置。治今四川冕宁县东南泸沽。两汉至南朝宋属越巂郡。齐废。北周复置，为白沙郡治。隋仍属越巂郡。唐属巂州。咸通中又废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《孝经．谏诤》：“昔者天子有争臣七人，虽无道不失其天下。”郑玄注：“七人谓三公及左辅、右弼、前疑、后丞。”唐玄宗注：“争谓谏也。”后以“七臣”泛指谏臣。《后汉书．刘瑜传》：“惟陛下设置七臣，以广谏道。
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌征收蚌蛤以供丧葬祭祀。《周礼·地官》：“掌蜃，下士二人，府一人，史一人，徒八人”，“掌敛互物蜃物，以共(供)闻圹。之蜃。祭祀，共蜃器之蜃”。官名。周设此官，掌收
官名。隋高祖开皇二年 (582) 始置，为宫廷女官，六司之一。隋炀帝置为二十四司之一。员二人，从六品。属尚工 (唐改尚功) 局，掌供御衣服裁缝。唐朝改正六品。宋、金、明悉如唐制。明永乐(1403—14
指唐以来发展成熟的、按照一定格律写成的近体绝句。律绝在格律上要求严格：每首限定四句。五言每句五字，全首二十字，简称五绝；七言每句七字，全首二十八字，简称七绝。押韵限用平声字，且一韵到底，不得换韵。每句
即今河北高碑店市东南四十里辛立庄镇。清《畿辅舆地全图》新城县：新立集在县东。同治《畿辅通志》卷47新城县图：东北有辛立庄。
1616—1686明末清初浙江余姚人，字晦木，一字立溪。与兄宗羲、弟宗会，俱从学于刘宗周。清兵南下，曾投身抗清斗争。事败致力于著述。其学术大略与宗羲同。尤长于《易学》。所著《图书辨惑》，力辟陈抟、邵雍
又称揽纳，即包办赋税。金元时期官府征收赋税时，包揽赋税的中间人将若干户的赋税收集在一起，统一交纳官府，称为结揽或揽纳，中间人则被称为揽户。揽户多是地方大姓、退闲官吏、富商，利用结揽从中取利。元代多次下
读音：huà yáng中山觟阳鸿，字孟孙，以孟氏易教授有名称，永平中为少府。(见《后汉书·洼丹传》)