亦称“大氏族”，是原始社会中介于氏族与部落之间的社会组织。通常是由两个以上血缘相近的氏族联结而成，胞族的职能多半在宗教方面，它有自己的神灵，祭司和节日，举行各自的宗教仪式，部落间发生战事时，各个胞族都作为一个军事单位参加。早在四千多年前，我国在黄河流域与长江流域的氏族部落中就普遍存在着胞族。传说中的少皞部落有二十四个氏族，其中凤鸟氏、玄鸟氏、伯赵氏、青鸟氏、丹鸟氏等五个氏族就组成一个胞族。黄帝部落最初在北方只有六个氏族，后来南下到达黄河流域以后，发展为六个部落，每个部落包括两个胞族，每个胞族又各有几个氏族。
京兆(治今陕西西安)人。五代时避乱于鹤鸣峰下，聚古书有千余卷。食薇蕨而弦诵自若，善谈名理。好收藏书法，有钟、王法帖，得自其舅温韬。韬曾发掘唐昭陵。
读音：kù古守库大夫之后，以官为氏。(见《风俗通》)汉文时有仓氏、库氏，为吏之久，故子孙以为氏。后汉窦融有辅义侯库钧。又《河南官氏志》：库傉官氏改为库氏。望出河南、鲁国。(见《通志·氏族略·以官为氏》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“攀辕卧辙”。攀住车马，拥塞道路。谓挽留良吏。明唐顺之《佥事孙公墓志铭》：“居数年，邑以治称。去之日，邑人攀拥不得行。”【词语攀拥】 汉语词典：攀拥
官名。清朝派往新疆、外蒙古、青海、西藏地区的驻扎大臣，综理边疆事务，权任甚重。除西藏、青海大臣外，新疆、外蒙古办事大臣辅佐驻防将军或都统，办理军务，并兼理粮饷以及通商会盟等事务，由特旨简派。清朝在西部
同“拟非其伦”。朱自清《〈燕知草〉序》：“书中前一类文字，好像昭贤寺的玉佛，雕琢工细，光润洁白；后一类呢，恕我拟不于伦，像吴山四景园驰名的油酥饼。”述补 指不以同类或同等的事物来比拟。清·谭嗣同《思篇
官名。西汉置，属水衡都尉。官名，掌管粮食仓库。《历代职官简释》：“汉制，水衡都尉所属有农仓长丞。《汉书·张敞传》载为甘泉仓长。盖每仓均有仓长。”参看《汉书·百官公卿表上·水衡都尉》。
亦作“怨偶”。不和睦的夫妻。《左传．桓公二年》：“嘉耦曰妃，怨耦曰仇。”也借指敌对的双方。《后汉书．朱冯虞郑周传赞》：“郑、窦怨偶，代相为仇。”【词语怨耦】 汉语词典：怨耦
官名。周朝置。赞礼之官 下大夫爵。《仪礼·公食大夫礼》： “上赞，下大夫也。”
【介绍】：唐京兆杜陵人。历官太常少卿，兼司农少卿、分司东都。封薛县开国男。玄宗开元三年，官尚书左丞，上言请沙汰郎官。出为冀州刺史。卒。