圣学辑要
一卷。清代潘继善撰。潘继善见《音律节略考》条。作者倡导程朱学说。此书较为全面地论述了程朱理学的重要观点，全书共分六类目，一是“论致知、力行、存养、慎独”，二是“论诚”，三是“论仁义礼智，”四是“论学思知行”，五是“论主敬存省”，六是“论生质气象”。全书以“主敬”为宗旨，宣扬了程朱理学。
一卷。清代潘继善撰。潘继善见《音律节略考》条。作者倡导程朱学说。此书较为全面地论述了程朱理学的重要观点，全书共分六类目，一是“论致知、力行、存养、慎独”，二是“论诚”，三是“论仁义礼智，”四是“论学思知行”，五是“论主敬存省”，六是“论生质气象”。全书以“主敬”为宗旨，宣扬了程朱理学。
即今吉林公主岭市西北杨大城子镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》怀德县：杨家大城“在县城(今怀德镇)西北六十里”。
源见“仲蔚蓬蒿”。指隐居不仕之人。唐李白《南陵别儿童入京》诗：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
在今贵州岑巩县南。明嘉靖《贵州通志》卷16思州府：打宝坡“石可凿用”。
【介绍】：明常州府武进人，字君俞。唐顺之曾孙。少读书任侠，挥金不问出入，家畜女妓，极园亭歌舞之胜。工书画，书宗米体，画有宋元余韵。尝诣阙为顺之请谥，不就荫叙归，而家益落。有大志无所展，怅怏而卒。
即闵行镇。今上海闵行区东南闵行镇。明洪武六年(1373)于此置黄浦巡司。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：河阳(今河南孟州)僧，五代或宋初人。嗜酒。《全唐诗补编·续补遗》存诗2句。
源见“洛神”。指体态轻盈的仙女。亦用以咏白莲。宋吴潜《念奴娇．再和咏白莲用宝月韵》词：“非粉非酥能样别，只是凌波仙女。”
?—534北魏时代郡(治今山西大同东北)人。高车族。世为酋帅。正光末，随大都督李崇镇压六镇起义军。后从尔朱荣入洛。复讨葛荣，除抚军将军、西部第一领民酋长。永安二年(529)，除恒州刺史。屡迁骠骑大将军
在今河南滑县东北。有津，为黄河重要渡口。《资治通鉴》：东晋太元十一年(386)，翟辽奔黎阳，黎阳太守滕恬之甚爱信之。“恬之南攻鹿鸣城，辽于后闭门拒之”，即此。一说“鹿鸣”后世讹为“六明”，五代时有六明