四书辨讹
六卷。清汪陞撰。汪陞字兰友，安徽婺源(今安徽婺源)人。是书题曰辨讹，首列先儒之注，辨其合不合；其次论及当世流行的著名时文；再次论及诸选家评跋之语。凡说之讹者，以点标记；不讹者，以圈标记；谛当明快者，则以密圈标记。自序云“作文字必须帖切圣贤本旨，见制义有不当于兹者，博而索之书解，觉书解有不合于是者，反而求诸白文。”是书见理颇真，语言简净，但未能免俗。卷首有韩菼、沈朝初、耿世际、李天叙、胡绳圣、汪旴序及自序与凡例。该书有康熙三十二年(1693)刊本。
六卷。清汪陞撰。汪陞字兰友，安徽婺源(今安徽婺源)人。是书题曰辨讹，首列先儒之注，辨其合不合；其次论及当世流行的著名时文；再次论及诸选家评跋之语。凡说之讹者，以点标记；不讹者，以圈标记；谛当明快者，则以密圈标记。自序云“作文字必须帖切圣贤本旨，见制义有不当于兹者，博而索之书解，觉书解有不合于是者，反而求诸白文。”是书见理颇真，语言简净，但未能免俗。卷首有韩菼、沈朝初、耿世际、李天叙、胡绳圣、汪旴序及自序与凡例。该书有康熙三十二年(1693)刊本。
1885—1907清浙江会稽(今绍兴)人，名渊，字墨峰，别号光复子。光绪二十四年(1898)入福建武备学堂肄业。三十一年入绍兴大通师范学堂。次年赴日学巡警。旋归国，与秋瑾等组织锐进学社，编辑《中国女报
源见“鲛人泣珠”。指神话中能流泪成珠的鲛人。柳亚子《新文坛杂咏．田汉》：“泣珠鲛女今何处？倘供诗人跃马来。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1678清朝将领。满洲正白旗人。他塔喇氏。阿济格尼堪之子。初授兵部副理事官。顺治八年(1651)，袭三等伯爵，兼管牛录，寻晋一等伯。擢刑部侍郎，调吏部，擢正白旗蒙古都统。康熙七年(1668)，调满
参见“格鲁派”(1807页)。
四方之大山。指东岳泰山(一名岱宗，在今山东泰安市北)、南岳衡山(在今湖南衡山县西北)、西岳华山(在今陕西华阴市南)、北岳恒山(原在今河北唐县西北，明改在今山西浑源县东南)。《尚书·舜典》：“岁二月，东
兀鲁兀台部人。有胆略，善于骑射。怯列亦部攻铁木真。他率军拒敌，单骑陷阵，射杀敌军将领鲜昆，失列门等。后又击败乃蛮。灭儿乞台合军的入侵。从征怯列亦，每遇战阵，必为先锋。【介绍】：蒙古兀鲁兀部人。有胆略，
宋代官府文书名。(1)宋制，官员已授差遣，须于十日内缴真本告札、*付身，赴礼部本选照检，请二日内于所交纸二十张上用印。中书门下省、枢密院所授官和外移差遣者，则直接由官府给付。此纸在铨选制中称“印纸”，
即今河北辛集市东南五十里王口镇。清同治《畿辅通志》卷47束鹿县图：南有王口村。
读音：Fùfúluó【源】 以部落为氏。高车12姓，第10为副伏罗氏(6，11，44，60)。历史上高车族姓氏。《姓氏考略》收载。其注云：“以部落为氏。高车十二姓，十曰副伏罗氏。”铁勒族北魏称