四书贯解
一卷。清孙锡畴撰。孙锡畴，山西阳城(今河南原阳)人，生卒字号不详。著述有《四书广义》、《四书正俗》、《四书贯解》、《学官谱》、《阳武县志》。除是书外，其余均已散佚不全。是书题名贯解，其意当是贯通全部或全章，不主一句一字。所解间多妙义，如《论语·侍坐》四子言志，能传出当日一圣四贤心事，认为孔子“言虽与点，意在三子”。其他解多类此。卷首有同治三年(1864)其侄笃之序。该书有传抄本。
一卷。清孙锡畴撰。孙锡畴，山西阳城(今河南原阳)人，生卒字号不详。著述有《四书广义》、《四书正俗》、《四书贯解》、《学官谱》、《阳武县志》。除是书外，其余均已散佚不全。是书题名贯解，其意当是贯通全部或全章，不主一句一字。所解间多妙义，如《论语·侍坐》四子言志，能传出当日一圣四贤心事，认为孔子“言虽与点，意在三子”。其他解多类此。卷首有同治三年(1864)其侄笃之序。该书有传抄本。
西汉元帝刘爽的陵墓。在今陕西咸阳市北大寨东乡。《汉书·元帝纪》： 竟宁元年 (前33)，“葬渭陵”。臣瓒曰： “渭陵在长安北五十六里。”汉元帝刘奭陵墓。在今陕西省咸阳市北原上。
在今河南济源市东。《清一统志·怀庆府二》：五龙口“在济源县利丰渠西。即今永利渠。《府志》：五龙口即古枋口秦渠。魏司马孚垒石为门。隋怀州刺史卢贲引沁水灌田，名曰利民渠。唐节度使崔宏礼、刺史李元淳相继疏浚
中国伊斯兰教古寺。原名“清真大寺”。寺址在宁夏回族自治区同心县旧城。是宁夏回族自治区规模较大、历史悠久的寺院，又是著名的革命历史文物旧址。始建于明初(相传为洪武二年，即1369年)。后经明万历(157
清湖南凤凰人。苗族。副百户。乾隆五十二年(1787)，曾协助清军镇压石满宜苗民起义。六十年，石柳邓首义后，于凤凰鸭保寨起兵响应，与吴八月合攻乾州。旋暗降清军，于凤凰卧盘寨诱擒八月以献，清廷授予四品顶戴
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1075—1126北宋苏州(今属江苏)人。因父冲谄事蔡京、童贯，父子均得官。时徽宗垂意花石，他取浙中奇石异卉进献。政和中，设置应奉局于苏州，勒取花石，以船由淮、汴辗转运至京城，号“花石纲”。声势煊赫，
八卷。明赵本学、俞大猷撰。是书分二部分，前七卷《韬钤内外篇》为赵著；《韬钤续编》一卷为俞著。赵氏是位理论和实践相结合的军事家。倭寇搔扰晋江，其时他已年逾七十，但仍然亲赴各乡指导乡兵训练，“晨入暮归，日
唐麟德二年 (665) 招生僚置，为沐州治。治所在今四川峨边彝族自治县南大堡镇。《元和志》卷31罗目县： “罗目，僚中山名，因以名县。” 上元三年 (676) 州县俱废。仪凤三年 (678) 复置，属
读音：Lěi【源】 ①耒水，源出湖南桂东，为湘江支流。耒阳，秦置县，今湖南耒阳，或因水、或因邑为氏。②湘西苗族龙姓氏族中有耒姓(116)。【布】 湖南湘潭(373)、浙江诸暨(368)等地均有此姓。现
源见“和氏之璧”。被人误认为石的璞玉。喻被暂时埋没的才能。唐黄滔《上赵起居启》：“若不仰投门馆，虔伫发扬，则永携疑玉以汍澜，长伴哑钟以泯默。”【词语疑玉】 汉语词典：疑玉