一卷。清廖燕(1644－1705)撰。廖燕字柴舟，广东曲江人。清初民间学者，著有《二十七松堂文集》十六卷。是书不依传注，自出新解。如“先行其言”章，注云：“行之于未言之先，言之于既行之后，则而后从之”。原注将“从”字解作“言”字，或在“从”字下添“而言”二字，解作“而后从而言之”。廖燕则认为“从”字当作“遵从、服从”看，谓能先行其言，而后天下遵服他为君子，与“天下归仁”意相同。“君子无所争”章，诸说均讲作“无争不争”。廖燕则谓如此则“所”字无着落，况且末句明说其“争也君子”，则病不在“争”，而在“所”字。所即私心，也是小人偷心躲罪之尽头处，故君子无之。“观过斯知仁矣”句，廖燕谓《鲁论》仁与人多通用，此章仁字也如此，“观过之有心无心，斯知其为君子小人。“达巷党人”章，谓党人开口便称“大哉孔子”，与孔子称“大哉尧之为君”无异，下句“博学而无所成名”七字，正是极赞其大处。不依注云“盖美其学之博，而惜其不能成一艺之名”。廖燕诸解均有妙义，但有时也有过于纤新者，有见于先儒之说，不知而袭用的；也有极简陋的。该书载于《二十七松堂文集》中，为乾隆间刊本。
历(歷)书名。清王之枢奉敕撰。一百卷。康熙四十六年(1707)初命工部侍郎周清源修，未蒇事而清源殁。复诏内阁学士礼部侍郎王之枢修，至五十一年完编。上起帝尧元载甲辰，下迄元顺帝至正二十八年(1368)，
【生卒】：?——969延徽子。初，守左羽林大将军。时，汉人流寓东平，逢年荒，饥馑疾疫，德枢请往安抚，整顿吏治，劝课农桑，百姓苏息。入为南院宣徽使，行侍中，封赵国公。死于保宁元年(969)。【生卒】：?
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1002—1060北宋宣州宣城(今安徽宣州)人，字圣俞。宣城古名宛陵，故世称宛陵先生。初年屡试不第，以荫补河南主簿，历镇安军节度判官等。皇祐三年(1051)召试，赐进士，为太常博士，监永济仓。以欧阳修
官名。北魏置。《魏书·酷吏·羊祉传》：“为将作都将，加左军将军。”领将作大匠所属工徒。北齐、北周不置。
二卷，清杨廷琚修，竹全仁纂。杨廷琚，曾任芦山县知县。竹全仁，邑人。《芦山县志》清康熙六十年(1721)刻本。共二卷，除首卷外，内容包括：路界、形胜、星野、山川、建置、沿革、贡赋、城池、衙署、楼阁、关梁
明末清初辽东(今辽宁辽阳)人。明天启二年(1622)于广宁归清，授游击世职，驻防辽河沿岸。天聪初，与范文程等应召入文馆，赞画机要，为太宗之重要谋士。天聪三年(1629)从攻明，与鲍承先施反间计，致使明
在今山东淄博市淄川城西南十六里，昆仑山之东，孝妇河之西。明代已成为重要村镇，称为昆仑店。清初为区别小昆仑改称大昆仑。
五代时，后唐侍卫亲军拥李嗣源为帝的事变。同光四年(公元926年)，后唐庄宗李存勖听信伶宦谗言，冤杀大将郭崇韬、朱友谦之后，功臣勳旧人人自危，军校士卒忿忿不平。这时，发生了魏博兵士推军校赵在礼为首，据邺
清康熙四十二年 (1703) 置，属松潘镇漳腊营。在今四川南坪县西北大录乡西北芝麻村。后废。