鸤鸠之仁
《诗经．曹风．鸤鸠》：“鸤鸠在桑，其子七兮。”毛亨传：“鸤鸠之养其子，旦从上下，暮从下上，平均如一。”
鸤鸠又作尸鸠，即布谷鸟。传说它哺育群雏能平均如一。郑玄笺：“喻人君之德，当均一于下也，以刺今在位之人不如鸤鸠。”后以“尸鸠之平”喻指君主公平对待臣属。
《后汉书．袁绍传上》：“唯陛下垂尸鸠之平，绝邪谄之论。无令愚臣结恨三泉。”
《文选》卷二十三．三国魏．曹植《上责躬应诏诗表》：“七子均养者，鸤鸠之仁也。”
见“尸鸠之平”。
《诗经．曹风．鸤鸠》：“鸤鸠在桑，其子七兮。”毛亨传：“鸤鸠之养其子，旦从上下，暮从下上，平均如一。”
鸤鸠又作尸鸠，即布谷鸟。传说它哺育群雏能平均如一。郑玄笺：“喻人君之德，当均一于下也，以刺今在位之人不如鸤鸠。”后以“尸鸠之平”喻指君主公平对待臣属。
《后汉书．袁绍传上》：“唯陛下垂尸鸠之平，绝邪谄之论。无令愚臣结恨三泉。”
《文选》卷二十三．三国魏．曹植《上责躬应诏诗表》：“七子均养者，鸤鸠之仁也。”
见“尸鸠之平”。
读音：Jiālǔ【综】 元时姓。元世祖时有迦鲁纳答思，畏吾儿人，通天竺教与诸国语(21，57，60)。元代畏吾儿(今译作“维吾尔”) 族姓氏。元世祖时有迦钱·纳答思，通天竺教及诸国语。《元史》
见“大都留守司”。
【生卒】：371—409即拓跋珪。字涉圭，祖什翼犍、父寔，前秦灭代，辗转独孤、贺兰部。前秦淝水败后，珪集旧部复称代王。年号登国。旋改国号为魏，借后燕兵力攻破刘显、贺兰等部。国势渐盛，后在参合陂破后燕慕
见“巴勒滚”(412页)。
陕州陕(今河南三门峡)人。初拜太常奉礼郎，后迁太常博士，常参议礼仪制度。终官谏议大夫。
【生卒】：1495—1571【介绍】：明应天府溧阳人，字恭甫，号玉阳、燕峰。少时师事王守仁、湛若水。嘉靖十一年进士。官春坊，乞归。置义庄义塾，修明伦堂，捐田资助贫士攻读。倭寇犯东南，募死士邀击，进太仆
【介绍】：宋苏州吴县人，字是翁。郑戬孙。徽宗宣和六年进士。知当涂县，律身廉介，抚民以宽。秩满迁建康府通判，官至朝奉大夫。嗜读书，老而益勤，从游者甚众。
即生女真。明海西女真部落名。原住黑龙江沿岸，后南迁，有灰扒(辉发)、兀剌(乌拉)等部，为“海西(扈伦)四部”中的两部。
古代熟语，意谓事物不可能长盛不衰。语出元．杨文奎《儿子团圆》楔子：“人无千日好，花无百日红。早时不算计，过后一场空。”《水浒全传》四四回：“石秀是个精细的人，看在肚里便省得了，自心中忖道：‘常言人无千
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。