十九卷。清刘绍攽撰。刘绍攽，三原人。此书大旨以程传为宗，与《本义》有很大不同，与邵子先天之说也不尽相同。有所独见。唯独对汉儒旧训掊击过当，颇近于颠倒错乱。其议论纵横，也是大抵随文生义，所以往往自相矛盾。如卷首论“玩辞”一条，批驳诸儒之失说，“甚有释传与彖传不合，释象与爻不合”，无法自圆其说，于是藉口有伏羲之易，有文、周之易，有孔子之易等等。到开卷“元亨利贞”一条，又主“大通而利正固”之说，认为王弼拘泥于穆姜之言，以“元亨利贞”为四德，后人多以王弼之说为宗。殊不知文王有文王之易；孔子有孔子之易；卦辞、《彖传》不相符合的甚多等等，自相矛盾，无所适从。《四库全书总目》入存目。
在今俄罗斯滨海边疆区西南波谢特东北。清属宁古塔副都统。清聂士成《东省与韩俄交界道路表》：“司落于云克即土拉子，又十五里七分五至阿利则那，即坎椽子沟。”咸丰年间被沙皇俄国通过不平等的中俄《北京条约》割占
【生卒】：1635—1713【介绍】：清江南嘉定人，字文饶，号蒙泉。少时即有才名，至二十七岁始成诸生。康熙二十七年进士。旋因事被诬入狱。后得恢复进士身分。三十七年，任山东定陶知县。在官开渠、筑堤、植树
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见宋光宗。
比喻事权不统一，令人无所适从。公元前655年，晋献公命令大夫士蒍在蒲、屈两地为他的两个儿子重耳和夷吾筑城。士蒍草草完事，夷吾向晋献公告状。为此，晋献公对士蒍进行批评。士蒍分辩道：“我还未听说家中未死人
宋初选人第一阶至第三阶本官阶的通称。崇宁二年(公元1103年)分别改称承直郎、儒林郎与文林郎。参见“选人”。
西汉置，属酒泉郡。治所在今甘肃酒泉市东南。《十六国春秋辑补》卷95北凉录：后凉龙飞二年(397)，“时从兄(沮渠)男成， 闻蒙逊起兵，亦合众数千，还屯乐涫，杀酒泉太守叠滕”。《晋书·吕光载记》：“酒泉
【介绍】：南朝齐僧人，凉州人。少有志力，通《老》、《庄》，解经律。宋孝武帝大明末过江。初止多宝寺。善能问难，思入玄微。为江夏王刘义恭所重。明帝立，起湘宫寺，请为主僧。齐武帝永明中卒，时年七十三，一作七
西周至战国邑名。亦作上雒。在洛(雒)水上，故以为名。在今陕西洛南县东南。一说即今陕西商州市。周夷王时淮夷来犯，“王令敔追御于上洛、��谷，至于伊”(《敔簋》)。《左传》哀公
同“南阳高卧”。宋陆游《读史有感》诗：“隆中高卧人千载，易水悲歌泪数行。”