一卷。清成孺(1816－1883)撰。成孺，字芙卿，号心巢。江苏宝应人，光绪九年(1883)卒，六十八岁。《史汉骈枝》是他考订《史记》、《汉书》、《续汉书》、《后汉书》所作。考《史记》十条，《汉书》五条，《续汉书》一条，《后汉书》二条。书虽篇幅寥寥，而义多精辟。如《史记·五帝纪》“在江淮荆州”，正义读“淮”为“汇”，解释为彭蠡湖。而成孺认为禹贡东汇泽为彭蠡，不能称彭蠡为“汇”，“淮”为江淮荆州，江淮之间，应是古荆州。纠正了张守节的说法。此外还纠正钱大昕、颜师古等的旧说。《史汉骈枝》书中也有不妥之处，但精湛的评说居多。有光绪十四年(1888)广雅书局刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
346—406十六国时前凉主。公元363—376年在位。字纯嘏，小字独活。凉州牧张骏少子。兄张祚立，封长宁王。侄玄靓立，任中领军，与中护军张邕共辅政，寻除邕。改奉东晋升平年号。升平七年(363)，杀玄
十三卷。元朱祖义(生卒年不详)撰。祖义字子由，江西庐陵(今吉安县)人。仕履及事迹均不详。祖义于六经都有句解，均已亡佚。元代科举考试，《尚书》用古注疏与蔡沈《书集传》，蔡《传》简易，古注疏繁难，其后蔡《
明永乐四年 (1406) 置，属忠建宣抚司。治所在今湖北宣恩县东南。清初改为忠峒土司。
源见“雁足书”。谓凭借信使传送音讯。宋李清照《蝶恋花》词之一：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”
读音：Shǔ【源】 见《新编千家姓》(73)。现行罕见姓氏。今山西之吕梁地区有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《姓氏词典》 引 《新唐书》亦载，未详其源。唐代有鼠尼施。
战国时期名家分派之一。代表人物为惠施。此派认为不论事物有无性质上的同和异，皆“毕同毕异”，都可以取其大同，不较小异而混同之，以至于得出“天地一体”、“山与泽平”等结论。《庄子·天下篇》说：“惠施多方，
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰，其女婿陆稃编。唐枢初号朋垣子，后改号为一庵，故以此为书名。唐枢曾言“良知一拈万到，本末具举，今日只欠躬行”，此编中所录，大致不离此意。但其所谓“躬行”者，也只是师
古部落名、姓氏。源出匈奴，为南单于远属，原居阴山地区，统12部。史称“其语与鲜卑颇异，人皆剪发而留其顶上，以为首饰，长过数寸则截短之。妇女被长襦及足，而无裳”。过着以游牧为主的生活。约公元1世纪时，移
【介绍】：相传周人。修道于句容县玉晨观，后仙去。一说为汉时人。