六卷首一卷，清江亦显修，何子芳、黄相尧等纂。江亦显，仁和(今浙江杭州)人，曾任兴文县知县。何子芳，资州人，教谕。黄相尧，邑人，举人。兴文县志创于康熙二十五年(1686)县令宗让。清初设建武厅，故府志建武厅分志，有郡守山阳何源浚序。其后乾隆十二年(1747)县令陈潘郕，嘉庆十八年(1813)县令余炳虎、黄醇，同治十二年(1873)县令郭云汉，先后续修，均系传录，未付刊行，至是始克成书。《兴文县志》光绪十三年(1887)刻本，共六卷首一卷，卷首为序、旧序、纂修姓氏、舆图、凡例。正文分为：卷一，舆地志。卷二，经制志。卷三，典礼志。卷四，人物志。卷五，外纪志。卷六，艺文志。此志记边防、物产尤详，而所载八景诗亦清雅不俗，颇入仙境。艺文无甚佳作，惟首列宸翰，于体稍失。然只录明熹宗恤赠知县张振德一诏，非若他志之泛载康熙、乾隆通行蠲贷之令及圣谕十六条耳。又若曾省其邑征檄，任瀚平蛮碑记等，则均于边政有关，不徒以文论矣。尚有民国二十年(1931)铅印本和民国二十五年(1936)石印补版重印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古喇嘛教寺庙举行法会时的一种宗教仪式。蒙古语，意为“驱魔散祟”。又译“跳布扎”，俗称跳鬼、“撵鬼”、“打鬼”。从西藏传入。流行于内蒙古、青海等地。大寺庙每年都要进行一次，一般选在正月或四月。以求驱鬼
六卷。清汪基撰。汪基，号敬堂，安徽婺源(今江西婺源)人。《徽州府志·艺文书籍》载汪基有《三礼约编》，此书即其一。书凡六卷，以五官及《考工记》各为一卷。每卷之首，先列官目，并注明职掌及删节情况，如《太宰
清代关税之正项。各关额税由皇帝钦定，多寡不等，皆有定额，遇闰酌增。各关额税总计约一百九十三万余两，欠额即委员追查，着监督、督抚分赔。
在今山东章丘市北二十五里绣惠镇绣江东岸。《明一统志》 卷22济南府： 绣江亭 “在章丘县绣江之滨。金元好问游济，与府参佐张子钧、张飞卿觞于绣江亭，漾舟荷花中。即此”。
罗宗强著。陕西人民出版社1987年出版。22．3万字。该书是一部描述唐诗发展历史的著作。除“引言”、“后记”外，共分五章：初唐诗歌、盛唐诗歌、转折时期的诗歌、中唐诗歌、晚唐诗歌。此书打破一般的以作家作
四卷。清刘寿眉撰。刘寿眉字春泉，顺天宝坻(今天津宝坻)人，生卒年不详，约清中叶在世。《春泉闻见录》为笔记，如书名所示，杂记作者闻见之事。作者之父曾在昆山、宁海等地为官，他随去父任所，故对江浙间琐闻记载
【生卒】：372—436字休文，冯翊池阳(今陕西泾阳)人。初为晋龙骧将军刘道怜参军，清正刚直。南朝宋时历为梁州、益州、司州、徐州刺史，有政绩，令行禁止，部属畏服。元嘉八年卒。(，参见《南史》)【生卒】
本书为敦煌本《古文尚书》残卷，为巴黎国家图书馆藏残卷五，共存《古文尚书》十七篇半。其中甲卷为《夏书》四篇，乙、丙两卷为《商书》七篇，丁、戊两卷为《周书》六篇，另外还有《顾命》篇的残片九行半，都是唐玄宗
【生卒】：?－234字佐治，颍川阳翟(今河南禹县)人。初事袁绍，绍死，受袁谭之命向曹操求和，反而劝操乘机平定河北，以功拜议郎。魏文帝、明帝时任侍中、卫尉，敢于直言上谏，文帝曾于荒年拟迁十万士家于河南，