四卷。北宋刘敞(1019－1068)撰。刘敞字原父，世称公是先生。临江新喻(今江西新余)人。官至集贤院学士，判南京(今河南商丘)御史台。敞有《春秋传》已著录。是书题曰“弟子记”而文章风格古雅，与敞所注《春秋》词气如出一手，非其弟子所能。故晁公武《读书志》认为敞自记其问答之言，当必有据。且其书多攻王氏“新学”(王安石新法)，故其言曰：“‘小道生乎仁义，而非所以明仁义也。’又曰‘八音不同物而同声，同声乃和。贤能不同术而同治，同治乃平。’又曰‘学不可行者，君子弗取也。言不可用者，君子弗询也。’又曰‘智不求隐，辨不求给，名不求难，行不求异。’又曰‘无为而治者，因尧之臣，袭尧之俗，用尧之政，斯孔子谓之无为也。’又曰‘君子耻过而欲改之，小人耻过而欲遂之。’”是时三党交讧，而敞杂论《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《公羊传》、《国语》、《论语》等七经经义，以明儒道。敞同汉唐经学家解经不同，摆脱传统束缚，撇开传注，而独研义理。是宋儒以来说经较早之作，开宋人以自意阐释经典之风。有《通志堂经解》本，《正谊斋丛书》本，《续古逸丛书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今甘肃庆阳县南。《方舆纪要》卷57庆阳府安化县：大乐涧在“府南五十里。东流入宁州界，会于九龙川”。
官名合称。北齐置，为太子内直备身都将、别将、统军、军主、幢主的合称。分属太子左、右卫坊，由太子内直备身正、副都督统领，侍卫东宫。从七品。
读音：dǎo北魏有导龙，官华州刺史。(见《万姓统谱》)
明置，属镇夷千户所。在今甘肃高台县西北。《皇明职方地图》 中卷甘肃边镇图有河西堡。
明末清初黄宗羲用语。喻指君主专制制度，与“天下之法”相对。语见《明夷待访录·原法》。认为上古三代之法为公法，旨在协调天下人之私利。后世君主“独私其一人一姓”，视天下为己之“产业”，传其子孙。其所立之法
【介绍】：明广平府永年人。正统四年进士。任户部主事。忤权阉王振，谪戍辽东。后复职，革除浙江盐法积弊。以刚正不通贿赂，为权幸所忌，被毒杀。
西汉人。成帝时为侍医。成帝因国家藏书颇有散亡，使谒者陈农搜求天下遗书。后诏刘向等人分类校书，以其主校方技。
即今西藏类乌齐县东南恩达。清乾隆 《卫藏通志》 卷4： “恩达寨至牛粪沟尖，瓦合寨宿。计程一百五十里。”
?—842唐郑州荥泽(今河南郑州西北)人。郑珣瑜子。以父荫补弘文馆校书郎。历考功员外郎、刑部郎中。元和十四年(819)，迁谏议大夫，奏罢宦官充和籴使。谏穆宗勿喜游宴，不恤政事。成德节度王承元听命徙镇郑