悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋
【介绍】：
孙逖《宿云门寺阁》诗三、四句。二句写高阁夕景，千嶂、五湖，极写凭窗远眺所见，景象壮阔，情兴高逸。黄生曰：“写景欲阔大，初唐景语无出三、四二句之上。”(《唐诗摘抄》)
【介绍】：
孙逖《宿云门寺阁》诗三、四句。二句写高阁夕景，千嶂、五湖，极写凭窗远眺所见，景象壮阔，情兴高逸。黄生曰：“写景欲阔大，初唐景语无出三、四二句之上。”(《唐诗摘抄》)
【生卒】：?—1153【介绍】：宋兴化军仙游人，字箕仲。林豫子。少举进士。累迁兵部员外郎，知建昌军。丞相赵鼎力荐之，授广东转运判官，累迁浙东提点刑狱。山阴为畿内，贵人多肆豪夺，师说一绳以法。以忤权贵，
伊利子。聪明少言语，以勋臣子为侍御中散。迁中散大夫，卒。【介绍】：北魏代人，鲜卑族。伊利子。寡言有智度。宣武帝时以勋臣子除侍御中散，袭侯爵。稍迁中散大夫卒。
读音：Gｕī／Gｕｅｉ，Gｗｅｉ【综】 源出不详。河南巩留有此姓(301)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
梵文Vimukta的意译。佛教名词。不系谓“解”;自在谓“脱”。指摆脱世俗各种烦恼、业障之束缚，求得自在无碍。因其属修道的最后阶段，断绝“生死”原因，不再拘于业报轮回，故有时亦与“圆寂”、“涅槃”同义
【介绍】：见郑絪。
魏晋玄学派别之一。以何晏、王弼为代表人物。何晏著《道德论》，王弼注《老子》、《周易》，主张“天下之物，皆以有为生，有之所始，以无为本”(《老子注》四十章)。以无名、无形、寂然不动的“无”为世界的精神性
【介绍】：李贺《王濬墓下作》诗句。王濬，西晋大将，灭吴有大功，阿童为其小字，“水中龙”亦指王濬(见《晋书·羊祜传》)。谓王濬虽已去世多年，人们仍然怀念着他，歌颂着他。
1856—1875清娘布沃噶章细人。藏族。咸丰八年(1858)经金瓶掣签认定，由摄政热振呼图克图为之剃发取名，暂住罗布林卡。十年迎入布达拉宫坐床。同治四年(1865)拜卸任噶丹池巴罗桑钦饶旺觉为师，受
见“飞山蛮”(153页)。