四卷。清陆增祥撰。陆增祥，详见《八琼室金石补正》条。书中所著录，第一卷为各书序跋，以及与友人论金石的信函，余为石刻小说数十条。第二卷载论先秦以来彝器。第三卷论汉洗、古镜、泉币及瓦当，各数十条。第四卷则专论古砖。陆增祥精于石刻之学，故书中评论赵之谦补《寰宇访碑录》、题嘉荫簃龙门造像录二文，颇能拾遗补缺。在论古砖中，说古砖之最早者莫若长城崇墉，盖以为长城为秦时故物，故当最早，依据不足。另外，因陆氏不精于鉴别彝器，故书中所录赝品较多，如利彝、燮彝、汉太宗庙鼎等均是伪物。传本有吴兴刘氏希古楼刊本。
【介绍】：辽金间蓟州人，字长源。左企弓长子。仕辽官至棣州刺史。从父归金，擢西上阁门使。从宗望攻宋，累迁陕西路转运使，封戴国公。性淡泊，好读庄老。卒年七十四。
读音：Lìshān【源】 仲衍孙戎胥轩之妻，郦山氏也，盖即骊侯，见《路史》(60，63)。【变】 亦作丽山、〔骊山〕(60，63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载并注其源： ①其引 《路史》曰：
源见“玉斧修月”。比喻修整天地乾坤。宋黄庭坚《再作答徐天隐》诗：“执斧修月轮，炼石补天陬。”
春秋晋景公病重时，梦见疾病变成两个童子，自称居于肓之上，膏之下，非医药所能救治。见《左传·成公十年》。后因以“晋竖”指身患重病。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。”
读音：zhào【源】 古人后照之后(60，62)。【布】 浙江上虞(279)、湖南攸县(283)、湘潭(373)、山东新泰(359)等地均有此姓。【人】 照煎，春秋时燕大夫(21)。现行较罕见姓氏。今
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。管理道教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各府，掌钤束一府之道人。设都纪、副都纪为正、副长官。清沿明制未改。
一卷。明陆深(详见《南巡日录》条)撰。此书只一卷，篇帙较短，书中所录多为古今政治得失之故，钞撮旧文，自为评陟。其谓汉光武帝笃信图谶，与求仙覆辙相去不远。此条并非单为评论光武帝而作，而实是为了讽当代世宗
【生卒】：501—538【介绍】：东魏渤海蓨人，字敖曹。高乾弟。少有勇力，专事驰骋。北魏末，与兄弟共在乡里招集部曲起兵。后随高欢讨尔朱氏，屡立战功，官至侍中、司徒。后为西南道大都督，攻克上洛，俘西魏洛
在今青海湟中县境。《资治通鉴》： 南朝宋元嘉五年 (428)，“河西王蒙逊伐秦，至盘夷，秦相国元基等将骑万五千拒之。蒙逊还攻西平”。