何宫赞遗书
六种，十一卷。清何若瑶(详见《春秋公羊注疏质疑》)撰。是书前三种为经史著作，《春秋公羊注疏质疑》二卷，《前汉书注考证》一卷，《后汉书注考证》一卷，本书有专条介绍。其次为何氏诗文集，《海陀华馆文集》一卷《诗集》三卷。再次为其父何森撰《隙亭剩草》一卷《隙亭杂言》一卷，最末为何若瑶所撰《先世事略》一卷。有清光绪八年(1882)其子何云旭刊本。
六种，十一卷。清何若瑶(详见《春秋公羊注疏质疑》)撰。是书前三种为经史著作，《春秋公羊注疏质疑》二卷，《前汉书注考证》一卷，《后汉书注考证》一卷，本书有专条介绍。其次为何氏诗文集，《海陀华馆文集》一卷《诗集》三卷。再次为其父何森撰《隙亭剩草》一卷《隙亭杂言》一卷，最末为何若瑶所撰《先世事略》一卷。有清光绪八年(1882)其子何云旭刊本。
官名。《周礼》地官之属有角人下士二人，掌征收齿角骨物于山泽之农以当地税。北周于冬官府司木中大夫之下置角工中士，正二命;角工下士，正一命。掌齿角骨物的加工工艺，与《周礼·地官》的角人所掌不同。
同“作威作福”。《后汉书．马严传》：“又选举不实，曾无贬坐，是使臣下得作威福也。”【词语作威福】 汉语词典：作威福
源见“白马清流”。喻品格卑污或出身下贱之人。清侯方域《朋党论下》：“选取冗滥，罢天下科举以示海内无遗材；投之黄河恶其清流，而使为浊流者，李林甫、朱温之奸是也。”康有为《大同书》丙部：“若夫优倡、皂隶并
1862—1933清末归安(今浙江湖州)人，名文泉，号苕川迁叟。以字行。同治举人。早年研习训诂之学，后见疫病流行，故而改习医术。注重以经解经，辨析前人之误。认为“致知在格物，书亦物也”。认为治病在处方
【介绍】：宋信州永丰人，字寿卿。高宗绍兴十二年进士。官宜黄县主簿。师事张九成，日渐博闻。有《论语解》、《尚书本义》、《双溪集》等。
在今四川天全县东南。《方舆纪要》 卷73天全六番招讨使司： 旗纛山 “在司东南二十里。状若旌旗”。
宋朝为少数族贵族及外国商人子弟所设的专门学校。神宗时，于熙 (治今甘肃临洮)、河 (治今甘肃临夏东北)二州置，收蕃部首领、蕃官子弟入学。徽宗时，陕西沿边用蕃字地区及广州、泉州亦置。西夏于景宗元昊天授礼
【介绍】：五代婺州义乌人。隐居覆釜山下，通《尚书》、《春秋》。吴越钱弘俶广顺中，累征不就。学者私谥文通先生。
荐举制度。明崇祯年间始定，由亲王保举宗室入仕。无亲王之藩，郡王亦可保举。
在今江西广昌县东十五里。三国吴于此置南丰县。隋开皇九年(589)县废。