一卷。清包诚(生卒年不详)撰。包诚字兴言，泾县(今属安徽)人。同治年间曾官湖北同知。从学于张宛邻，私淑黄元御。张宛邻崇拜黄元御之医术，令包氏校雠黄氏诸书。包氏尤致力于《伤寒论》的研究。认为《伤寒论》文奥义精，难以记诵，如注家不明旨意，不分纲目，读者难解大旨。故撰此书。书中以表格形式阐发伤寒六经辨证之法。将太阳经分为本病中风、伤寒、兼证、阳盛八腑、阴盛八脏、坏病、不治病七种；将阳明病经分为脏病连经、腑病、阴病、不治病四种；将少阳经分为经病、本病、入阳明病、入三阴病、坏病五种；将太阳经分为脏病连经、脏病二类；将少阳厥阴经分为脏连经、脏病、不治病三种；将汗下宜忌分为可汗、可吐、可下等六种。各种内容下面以方药附之。此书均以表格形式，钓玄提要，条理清楚，简明扼要，博而能约，便于记诵。就证列治，明晰精当。便于后学研究仲景之学。有同治十年(1871)湖北崇文书局刊本。
四卷。明侯继国撰。继国，号龙泉，金山卫(今属上海)人。世袭指挥使，事迹不详。此书第一卷首列全浙海图，并附以解说及沿革、兵制。又析浙省十府各为图说，详列兵制、烽堠、倭犯等目。杭州、嘉兴、湖州三府为一图；
悬头于梁，以防瞌睡。形容苦学。李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“悬头曾苦学，折臂反成医。”参见“悬头屋梁”。
见“弥封”。
明代设置在嘉峪关以西的八个卫所，即哈密卫、赤斤蒙古卫、安定卫、曲先卫、阿端卫、罕东卫、罕东左卫、沙州卫。因沙州卫与罕东左卫相继设于同一地区，故又称关西七卫。其分布地区，西与吐鲁番接，东至嘉峪关，北起巴
见“陈大六”(1257页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《楞严经》一：“世间虚空，水陆飞行，诸所物象，名为一切，汝不著者，为在为无，无则同于龟毛兔角，云何不著？”佛经中以“龟毛兔角”来比喻有其名而无其实的典故。宋．苏辙《栾城集》十二《答孔平仲》之二：“龟毛
书名。明陈洪范撰。一卷。福王朱由崧即位南京，派左懋第、马绍愉、陈洪范出使北京，试探清廷意图。是书按日记载行程及交涉经过。
读音：jù宋微子后有据氏。(见《潜夫论》)据成，玉田人，宣德中漏刻博士。(见《万姓统谱》)
读音：Dｕóｚú【综】 金、元时羌人姓(57)。清《续通志·氏族略》作〔多族〕(24)。