不分卷。亦作一卷。清徐与乔(生卒年不详)撰。与乔字退山，江苏昆山人。此书探讨《五经》读法，均采别家旧说，全无作者创意。于明人中采郝京山的观点最多，其余象倪鸿宝、焦弱侯、张西农、朱康流、张元岵、程去华、陈君实、董鼎、薛方山之类人物也各采用了一二条，但大抵都是空言泛论；而经学大师郑樵的《六经奥论》、郑玄的《通志序》及朱熹、张载等人的治经之论，此书却引用极少。故而此书并未切中经学要旨，亦非所谓经文“读法”，是粗疏浅陋之作。考证作者《经史辨体》一书，经部前记载有各经的读法几十则，大概《五经读法》就是从《经史辨体》中选录有关内容编辑而成。有清道光中“昭代丛书”本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：柳宗元作。诗人时任柳州刺史，于城西北种柑树，春来之日，柑树吐出枝芽，作者作此诗以寄其复杂的矛盾心理。诗人想象屈原那样，秉承橘之“苏世独立，横而不流”之美德，不学李衡以柑树为“木奴”而谋利；想
《易．震》：“震来虩虩，笑言哑哑。”王弼注：“震之为义，威至而后乃惧也，故曰震来虩虩……震者，惊骇怠惰以肃解慢者也。”后以“震虩”谓奉职勤谨。唐刘禹锡《答饶州元使君书》：“祝阴阳惨舒之节，取震虩泽濡之
慈溪(治今浙江镇海西北)人。年二十五夫卒。子四岁亦卒。誓不改嫁，事舅姑二十年如初。
即今新疆和田河，见《梁书·西北诸戎传·于阗国》、《新唐书·西域传·于阗》等。《新五代史·四夷附录》：于阗有河三：“东曰白玉河，西曰绿玉河，又西曰乌玉河。”白玉河即今和田县东玉龙喀什河，乌玉河、绿玉河即
读音：Bóyuèwú【综】 元时蒙古人姓。即为巴约特之异译(397)。今内蒙古巴林右旗中部蒙古族中有巴牙兀惕氏(384)，〔巴牙兀惕〕似即伯岳吾之异译。【人】 卜鲁罕，伯岳吾氏，元成宗后，武宗立，出居
【生卒】：1773—1836以后【介绍】：清江苏吴江人，字兰宫，号青崖。道光六年进士，选池州府教授。长于考证。著有《蛾术编注》、《齐诗翼氏学》等。
官名。为嘉蔬署正副主官。见“嘉蔬署”。
参见“里”(1080页)。
【介绍】：白居易作。折剑头，指折断的剑头。此诗当是诗人于元和二年(807)至六年在长安所作。全诗通过对折剑头的描写与议论，表达出诗人为官正直，不畏权贵的崇高品质。以物喻人、联想丰富，以对比作结，发人深