五军道里表
十八卷。清明亮(1736－1822)等奉敕修。明亮，富察氏，满洲镶黄旗人。由生员累擢伊犁领队大臣，官至武英殿大学士，加太子太保。是书于嘉庆十四年(1809)纂辑完成，首列凡例十八条，以下分直隶、江苏、安徽、浙江、江西、湖北、湖南、福建、山东、山西、河南、陕西、甘肃、四川、广东、广西、云南、贵州十八个省分卷介绍军犯发附近近边地方，发边远极边地方、发烟瘴地方的各种规定。是书则为了解明清两代的军罪、军犯情况提供了诸多资料，也为研究边境诸地的地理方位等提供了一些数据。有清嘉庆刊本。
十八卷。清明亮(1736－1822)等奉敕修。明亮，富察氏，满洲镶黄旗人。由生员累擢伊犁领队大臣，官至武英殿大学士，加太子太保。是书于嘉庆十四年(1809)纂辑完成，首列凡例十八条，以下分直隶、江苏、安徽、浙江、江西、湖北、湖南、福建、山东、山西、河南、陕西、甘肃、四川、广东、广西、云南、贵州十八个省分卷介绍军犯发附近近边地方，发边远极边地方、发烟瘴地方的各种规定。是书则为了解明清两代的军罪、军犯情况提供了诸多资料，也为研究边境诸地的地理方位等提供了一些数据。有清嘉庆刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即长沙成王。长沙王吴芮子。汉朝建立后一年，长沙王吴芮死，刘邦制诏御史说：长沙王忠，其定著令。故汉初诸异姓均被诛灭，长沙王得以独存。他嗣位后，曾佐刘邦诱杀淮南王英布。其国传数世后绝。(，参见《史记》)
【介绍】：李商隐作。此诗写诗人在秋夜的一段愁思。首联写小亭秋夜，凉气侵人；颔联由“凉”转“思”，刻划入神；后二联写所思的具体内容，即长期远离京城，信使迟迟不回，致使屡借梦境占卜，猜疑对方已忘了自己。此
词牌名。一作《水调河传》。又名《怨王孙》、《月照梨花》等。其名始于隋炀帝所作。现存以唐温庭筠所作三首最早。韦庄、顾夐、孙光宪等均有所作。各家所作均为双调，但句式、叶韵有异。
西汉袁盎字丝。汉文帝时，袁盎为中郎将，尝在陪文帝乘车出行时，遇下坡替文帝揽辔以防马车颠覆，并劝文帝应慎宴游，当自重。事见《史记·袁盎列传》。后以“袁丝”代称帝王的近侍之臣。李德裕《述梦四十韵》：“辔待
唐李汉作。本文当作于宝历元年(825)或稍后。昌黎先生指韩愈，卒于长庆四年(824)冬。作者收集遗文编为《昌黎先生集》，并作此序。首段提出“文以贯道”主张，并据此评论唐以前文学，指出东汉、魏晋以后“文
又译只儿吉、朱力斤。蒙古建国前克烈部的一支。以作战骁勇著称，克烈部汪罕出征时，常以为前锋。汪罕败亡，被瓜分给忙兀氏畏答儿妻、子及逊都思民塔孩等各千户中。
即“绣衣御史”。
山东新城人。明天启进士，在明官检讨。顺治元年(1644)起用，历官翰林院侍读学士兼国子监祭酒，礼部尚书，加太子太保。顺治二年上疏请更定孔子神牌曰大成至圣文宣王。后罢官归乡。【介绍】：明末清初山东新城人
读音：Yǐnwǔ《姓氏词典》 引 《姓谱》收载，未详其源。