三卷。宋刘敞(详见《春秋传》)撰。此书为其杂论经义之语，因涉及《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊传》、《论语》七部经书而得名。刘敞认为以上七经存在多处别字、脱简、遗文或倒句，根据自己的理解和古音韵学等方面的知识加以改易。又根据自己的理解对有些经文提出不同前人的解释，其中不乏精粹之见，但往往考据论证不足。宋庆历以前，学者多守章句注疏之学，《七经小传》大异前儒，不墨守成说，摆脱传统束缚，开宋儒批评汉儒之先声。但由于刘敞所提出的一些新看法论证不足，也因此不断遭到宋以后学者们的攻击，认为他开了南宋以来臆断经说之流弊。今存有清通志堂经解本。
【生卒】：1551—1636【介绍】：明苏州府嘉定人，字叔达。受业归有光，年未三十，弃举子业，专意古学。后入都，值塞上用兵，料虚实胜负，无一爽者。家贫好施予，灌园艺蔬，萧然自得，工诗文，与同里娄坚、程
又作多丁。在今西藏东南部珞渝地区，墨脱县治西南一百一十四里处，沿雅鲁藏布江右岸。为珞巴语名。原隶属西藏地方政府管辖，1944年被印度政府非法占领。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①元至元十六年(1279)置。治今贵州关岭县西南永宁镇北。不辖县。属普定府。至正中废。明洪武十六年(1383)复置。嘉靖十一年(1532)徙治关索岭所(今关岭县)，万历四年(1576)迁治于安南卫(今
即“逻娑”。
地名。在今湖北宜昌市东南。《资治通鉴》：西晋泰始八年(272)，吴步阐降晋，晋遣羊祜帅步军出江陵，徐胤帅水军击建平以救阐，吴“陆抗敕西陵诸军筑严围，自赤溪至于故市，内以围阐，外以御晋兵”，即此。
官署名。清朝盛京户部所属办事机构之一。顺治十五年(1658)置。设正、副监督各一人，皆为满员，由盛京五部司员内拣选充补。下设笔帖式若干人，亦为满员。贮藏粮石，收纳官庄米及辽阳，开原、广宁三城旗地之米，
二十八卷。清代应撝谦撰。应撝谦见《周易应氏集解》。此书是作者把自己所撰的《性理大全》一书加以修订、增改而成，全书主要是阐述列举儒家关于“心性”、“命理”方面的内容，卷首摘录了“阴阳性命”的论述，于卷末
官名。唐朝少府监铸钱监官，置一员，以所在州府判司判之。
唐诸道临时特遣使之一。至德二载(公元757年)太上皇李隆基思张九龄预见安禄山必反，遣中使至曲江祭之。