鹤氅
鸟羽制成的裘衣，用作外套。晋王恭曾于雪中披鹤氅裘，被人赞叹为“此真神仙中人”。见南朝宋刘义庆《世说新语·企羡》。后因以“鹤氅”作咏求仙学道之典。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。”齐己《荆门疾中喜谢尊师自南岳来相里秀才自京至》：“鹤氅人从衡岳至，鹑衣客自洛阳来。”
鸟羽制成的裘衣，用作外套。晋王恭曾于雪中披鹤氅裘，被人赞叹为“此真神仙中人”。见南朝宋刘义庆《世说新语·企羡》。后因以“鹤氅”作咏求仙学道之典。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。”齐己《荆门疾中喜谢尊师自南岳来相里秀才自京至》：“鹤氅人从衡岳至，鹑衣客自洛阳来。”
甘肃省方志。近人杨思(字慎之，会宁人)、张维(字鸿汀，临洮人)编撰。130卷，卷首1卷。始修于1929年，1937年成书，约450万字。原稿现存甘肃省图书馆，北京图书馆藏有抄本。典章制度截至民国十七年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“正言”。官名。宋置，掌规谏讽谕。见《宋史·职官一·中书省》。
①在今河北饶阳县西南。《汉书·地理志》饶阳县： “在饶河之阳。” 《清一统志·深州一》： 古饶河，“ 《旧志》： 在县西南三十里。本滹沱支河，昔时北注入易水，今堙”。②即今黑龙江省饶河县北之挠力河。《
《文选》卷三十一江淹《杂体诗．潘黄门》唐．李善注引《列异传》：“北海营陵有道人，能使人与死人相见。同郡人，妇死已数年，闻而往见之曰：‘愿令我一见死人不恨。’遂教其见之。于是与妇人相见，言语悲喜，恩情如
【介绍】：唐代诗人、编选家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元时代，与楼颖同为国子监诸生。天宝年间，举进士。天宝三载(744)，编成《国秀集》，并自选诗二首入集，楼颖为之序。《全唐诗》存诗二首。《全唐文》卷三
又作伯姻。相传为有穷后羿之贤臣。参见“武罗”。
①睁眼。白居易《感逝寄远》：“何当一杯酒，开眼笑相视。”亦指醒着，不睡觉。元稹《遣悲怀三首》之三：“唯将终夜常开眼，报答平生未展眉。”②开光，即佛像塑成后，择吉日举行仪式，画眼点睛，开始供奉。白居易《
同“含哺鼓腹”。清郑燮《真州八首属和纷纷皆可喜》诗：“野老何知含哺乐，优游化日来何迟？”
元益都乐安(今山东广饶)人。至元九年(1272)，任千户，从攻宋襄阳，督造战船。南攻江西、广东，以功升万户，领侍卫亲军。十七年，戍别失八里(今新疆吉木萨尔北)，任都元帅、宣慰使，于其地设冶场，鼓铸农器