鹤氅
鸟羽制成的裘衣，用作外套。晋王恭曾于雪中披鹤氅裘，被人赞叹为“此真神仙中人”。见南朝宋刘义庆《世说新语·企羡》。后因以“鹤氅”作咏求仙学道之典。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。”齐己《荆门疾中喜谢尊师自南岳来相里秀才自京至》：“鹤氅人从衡岳至，鹑衣客自洛阳来。”
鸟羽制成的裘衣，用作外套。晋王恭曾于雪中披鹤氅裘，被人赞叹为“此真神仙中人”。见南朝宋刘义庆《世说新语·企羡》。后因以“鹤氅”作咏求仙学道之典。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。”齐己《荆门疾中喜谢尊师自南岳来相里秀才自京至》：“鹤氅人从衡岳至，鹑衣客自洛阳来。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
777—809又名寻阁劝。南诏第七世王。唐蒙舍川(在今云南巍山)人。姓蒙氏。乌蛮(彝族)。贞元十年(794)，曾随父南诏王异牟寻参加与唐和好的点苍山会盟。元和三年(808)，异牟寻卒，继立，自称骠信(
即“陈武帝”。
即在今四川松潘县西北之喇嘛岭，为松潘至包座要路。《水经·江水注》：“(江水)东南下百余里至白马岭，而历天彭阙，亦谓之为天彭谷也。”即“马岭山(1)”。
东晋安帝司马德宗陵墓。在今江苏南京市东紫金山西南麓。《元和志》卷25上元县：安帝德宗休平陵“在县东北二十里蒋山西南”。
读音：Chuí【源】 禹分舜之少子于西戎，至秦厉公时有裔孙无，无之子研之后有研氏、无氏、浈氏、东氏、迷氏、锤氏、罕羌氏、那氏、襄苌氏(19，21)。【布】江西横峰有此姓。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分
官名。三国吴置，主监察群臣，弹劾非法。员一人，直属于皇帝，权势甚重。下设弹曲二十人。官名，三国吴置，掌监察群臣，弹劾违法者，直属于皇帝，权势极重。
即“水城旧石器文化遗址”(425页)。
1934年，云南西双版纳橄榄坝(即勐罕)召勐(土司)召玛尼罕，恃势强行勒索，并为国民党政府强征兵夫，激起人民不满。全勐傣族群众纷纷集会，杀牛盟誓，揭竿而起，要求减免派款，赶走召勐。召勐摄于人民压力，请
元杭州(今属浙江)人，字和甫。撰有杂剧《欢喜冤家》、《潇湘八景》、《朱蛇记》等六种。善书法，明音律。北曲南传后，吸取北曲与南戏曲调，创为南北调合腔。人称“蛮子关汉卿”。后居江州(今江西九江)。元末卒。