《文选》卷三十一江淹《杂体诗．潘黄门》唐．李善注引《列异传》：“北海营陵有道人，能使人与死人相见。同郡人，妇死已数年，闻而往见之曰：‘愿令我一见死人不恨。’遂教其见之。于是与妇人相见，言语悲喜，恩情如生，良久乃闻鼓声，悢悢（音lǎng，惆怅）不能出户，掩门乃走，其裾为户所闭，掣绝而去。后岁余，此人死，家葬之，开见妇棺盖下有衣裾。”
北海一道人能使人与死者相见，此即所谓“北海术”，实为迷信荒诞之说。旧因用为死生异路互通之术的典故。
《文选》卷三十一江淹《杂体诗．潘黄门》：“梦寐复冥冥，何由覩尔形。我惭北海术，尔无帝女灵（此指“阳台梦”之典）。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今广东始兴县南。《方舆纪要》 卷102始兴县： 谢公山在 “县南三十里。峰峦耸拔，独高诸阜。昔有谢姓者隐此，因名”。②即今安徽当涂县东南三十里青山。《寰宇记》 卷105当涂县： 谢公山 “在县东三
【介绍】：清浙江仁和人，字需人，号草堂。康熙间，康亲王杰书讨耿精忠至浙，重其文行，赐袍褒美。喜雁荡龙湫山水。善画兰竹。有《武夷九曲志》等。
古地名。秦孝文王时，李冰为蜀守(前256—前250)，为修治水利，“乃至湔氐”，从水上立祀三所。后设湔氐道。西汉时属蜀郡(治今四川成都)。为十三氐道之一。位于岷山以东岷江发源处，今为四川松潘地。秦汉县
即今甘肃岷县南迭藏河，为洮河支流。《方舆纪要》 卷60岷州卫： 叠藏河 “在卫城东门外，源出分水岭，下流入于洮河”。
【生卒】：719－793字士明，河南洛阳(今属河南)人。少举明经，补河南府参军。曾被史思明擢为御史中丞。东都收复，除太子中允、考功郎中，常与代宗议论国事。坐事贬阆州司马，后迁至兵部侍郎、河南尹。(，参
欣宗子。东魏末，为颍州骠骑府长史。
同“穆逃楚难”。元朱希晦《秋兴》诗：“穆生谢病先辞楚，张翰知机远忆吴。”
①四卷。何一杰纂修。何一杰号彦修，陕西泾阳县人，崇祯十二年(1639)举人，顺治十六年(1659)任聊城知县。按聊城县志，创修于明万历十七年(1589)知县韩子廉。此志为二修，上距韩志已七十余年，时代
五代吴越国在大规模修筑圩田中形成的完整渠网体系。针对太湖地区四周高，中间低的地形特点，以通海干河为总纲，“或五里七里为一纵浦，又七里或十里为一横塘”，构成塘浦阔深、堤岸高厚的纵横河网，普遍设置堰闸、斗