古代南方少数民族的重器、乐器。年代约自春秋中期至清末不等。在东南亚国家也有发现。用铜铸造。形似坐墩，中空无底。鼓面平展正圆，中心有日光纹。少数鼓面边沿铸有蛙、鸟、龟、马、牛、骑士等浮雕。鼓身屈曲成胸、腰、足三段，层层花纹环绕，胸腰两边有弧形环耳或扁耳。大小不一，最大者面径160多厘米，高约70厘米，重300多公斤;最小者面径仅10余厘米，重数十公斤。原系统治权力的象征，用以传信和指挥军旅，并作祭祀的礼器及赏赐进贡的重器。明清以来，逐渐成为一般的娱乐乐器，至今犹为壮、仡佬、布依、侗、水、瑶、苗等民族所珍爱。
铜鼓
①官名，秦、西汉初皆置，列位九卿，秩中二千石。掌接待少数民族等事务。景帝中六年(前144)改名大行令，武帝太初元年(前104)又改名大鸿胪。参见“大鸿胪”。②吏职名。唐朝鸿胪寺典客署属官，员十三人。参
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zhān【综】 源出不详，见《新编千家姓》(73，91)。浙江萧山(209)、云南东川(380)、河南淮阳(299)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之晋城有分布。《山西人口姓氏大全》 收载
1945年抗日战争胜利后置，属台湾省。治所即今台湾省花莲县。据民国《花莲县志稿》说：“昔人称今之花莲溪右岸曰洄澜港，简称洄澜， 以溪水奔注与海浪冲击作萦回状得名。”谐音称花莲港，简称花莲。县以此得名。
历代以刺绣为业的人户。宋以后，随着手工业的发展，形成刺绣专业人户。明清各地刺绣业进一步发展，绣工人数有所增加，但绣户之称只表示其专业，始终未定为一种户籍。
官名。三国吴置。《三国志·陆凯传》：“黄武初，为永兴、诸暨长，所在有治迹。拜建武都尉，领兵。”官名，三国吴置，掌领兵征伐或驻守。《三国志·吴书·陆顗传》：“黄武初为永兴、诸暨长，所在有治迹，拜建武都尉
【介绍】：杜审言作。苏绾，曾任职荆州、朔方军幕，官至郎中。此诗当是苏绾从军赴边时赠别之作。首二句赞扬苏之才学翩翩，慷慨赴边，语意平平。而末二句撇开自身，全从苏妻思念戍边丈夫着笔，并以“计日”这一细微情
1154—1221金宗室、大臣。名又作允功、惟功。本名宋葛，又名广孙。女真族。完颜氏。世宗子。勇健，涉书史，好法书名画。世宗大定四年(1164)，封郑王。后进封隋王、曹王。十五年(1175)，任刑部尚
【介绍】：清安徽休宁人，字蓉洲。乾隆时贡生。知兴化县(一说江都县)，以事落职。工骈文。有《春晖楼集》。
庸人：平庸的人；自扰：自己扰乱自己。平庸之人自找麻烦。出自唐陆象先语。陆象先，本名景初，苏州吴(今江苏苏州)人，举制科及第，历任扬州参军事、洛阳府尉、监察御史、中书侍郎等职。唐睿(ruì瑞)宗景云年间