鲁褒论
指晋鲁褒所作的《钱神论》。鲁褒哀伤世人的贪鄙，著《钱神论》以讥刺时风之弊。见《晋书·鲁褒传》。后因以“鲁褒论”为抨击世风贪鄙之典。杜牧《李给事中敏二首》之二：“因看鲁褒论，何处是吾庐。”
指晋鲁褒所作的《钱神论》。鲁褒哀伤世人的贪鄙，著《钱神论》以讥刺时风之弊。见《晋书·鲁褒传》。后因以“鲁褒论”为抨击世风贪鄙之典。杜牧《李给事中敏二首》之二：“因看鲁褒论，何处是吾庐。”
二卷。清孙星衍(详见《周易集解》)撰。孙氏先据明沈启南、吴怀保两本校定《晏子春秋》，又合《韩诗外传》、《说苑》、《新序》、《艺文类聚》、《太平御览》诸书，推求审证字音字义，撰成此书，此书附于孙氏所校《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。明何士晋撰。十二卷。是书述明代工部职掌、条例及所属厂库诸项规则。书成于万历四十三年(1615)。收入《玄览堂丛书》续集。
南宋绍定元年 (1228) 改黔州置，治所在彭水县 (今四川彭水苗族土家族自治县)。辖境相当今四川彭水、黔江等县地。明洪武四年 (1371)废。南宋绍定元年(1228年)升黔州置，治彭水县(今重庆彭水
【介绍】：明山东东阿人，字叔正。嘉靖二年进士。授行人。擢御史，累官佥都御史巡抚保定。以边境多事，隅令所部修缮城邑，百家之聚，皆有雉堞。官至副都御史，未几罢归。有《古篆分韵》、《治河通考》。
源见“双柑斗酒”。借指雅游宴乐。清魏源《村居杂兴十四首呈筠谷从兄》之十一：“斗酒双柑下，中有万古诗。”并列 一斗酒，两个柑。语本南朝宋· 刘义庆《世说新语》：“戴仲若，春日携双柑斗酒，人问何之?答曰：
【介绍】：东晋河内温人，字深仁。司马昱(简文帝)子。幼敏慧。兄司马道生以无礼失旨，郁数劝以敬慎之道。年十七卒。
官署名。元代置，简称总制院。掌全国释教，兼治吐蕃事务，设于世祖至元元年(1264)，以国师八思巴领之。二十五年，改为宣政院。
①源于唐代。以诙谐打诨为主，辽帝生辰宴乐，与乐舞并进。②金百戏之一。皇帝贵族宴会，与其他伎艺并进，有秦正鼓乐伴奏。诙谐优谏，夹以歌舞。由教坊俳优表演。③元戏曲的主要剧种。在金院本和诸宫调基础上形成。金
明泰昌初(1620) 为避光宗朱常洛讳改常州府置，直隶南京。治所在武进县 (今江苏常州市)。辖境相当今江苏常州、无锡、江阴、武进、宜兴等市县地。清复名常州府。