风骚要式
五代徐衍撰。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》等本，而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本最精审。此书最早著录于《宋秘书省四库阙书目·文史类》，作“《风骚要试》一卷”，《直斋书录解题》卷二十二、《通志·艺文略》八均作“《风骚要式》一卷”。全书分君臣、物象、兴题、创意、琢磨五门，多引贯休、齐己、郑谷、贾岛之诗，以言“诗之要道”。
五代徐衍撰。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》等本，而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本最精审。此书最早著录于《宋秘书省四库阙书目·文史类》，作“《风骚要试》一卷”，《直斋书录解题》卷二十二、《通志·艺文略》八均作“《风骚要式》一卷”。全书分君臣、物象、兴题、创意、琢磨五门，多引贯休、齐己、郑谷、贾岛之诗，以言“诗之要道”。
官名。北魏置。参见“南部郎”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北周武成中置，属芳州。治所在恒香县(今甘肃迭部县东南)。隋开皇初废。北周时置，治常芳县(今甘肃迭部县南)。辖境相当今甘肃省白龙江上游地区。隋开皇初废。
一卷。清代陈鳣(生卒年不详)撰。陈鳣字仲鱼，号简庄，嘉庆举人。藏书甚富，著有《论语古训》等书。此书主要内容是杂记书籍版本、草稿流传、音释名读等等，都是作者据自己的见闻，随见随录而成。全书共二十八节，其
清代各种手工业工人反对作坊主以及封建政府的一种斗争。“齐行叫歇”，即整个行业工人实行罢工。随着工商业的发展和资本主义萌芽的增长，清代以手工业工人为主体的城市人民的反封建斗争也有进一步的发展.主要表现为
?—1884清广东南海(今广州)人，初名以泰，字交修。少为吏员，后授江西赣南县桂源司巡检。咸丰年间，在江西镇压农民起义抗拒太平军，擢知府。同治元年(1862)赴浙江，次年春擢道员。三年攻陷余杭，授福建
见“千变万化”。唐·释皎然《诗式·明势》：“萦回盘礴，～。”
【生卒】：前215—前154【介绍】：西汉沛人。高祖兄刘仲之子。以骑将从击英布。高祖十二年封吴王。在封国内招致亡命者，大量铸钱煮盐，减轻赋役，以扩张势力。文帝时，因皇太子误杀吴太子，由是怨望，称疾不朝
【介绍】：韩愈作。青龙寺，在长安南门东。崔大补阙，即崔群，时任右补阙。此诗作于元和元年(806)秋，时韩愈由江陵法曹召为国子博士。这首诗前半是写游青龙寺，描写柿叶柿实的一片彤红，用了“赫赫炎官张火伞”
中国佛教宗派之一。陈、隋之际智��为实际创宗人，因其常住浙江天台山，故名。以宣传古印度佛教龙树、提婆系之大乘空宗教义为宗旨。该宗根据南北朝以来佛教内部的理论分歧与矛盾，建立