青牛老人
指老子。岑参《函谷关歌送刘评事使关西》:“白马公孙何处去,青牛老人更不回。”参见“青牛”。
指老子。岑参《函谷关歌送刘评事使关西》:“白马公孙何处去,青牛老人更不回。”参见“青牛”。
见“督理街道衙门”。
?—310成汉大臣。父李含初为六郡人部曲督,娶巴人首领李慕女、李特妹为妻,西晋永宁元年(301),李特承制后,封为西夷校尉。后成为表弟李雄心腹,委以军国大事。建兴元年(304),雄称成都王后,以材官为
赫哲族旧时向死者灵魂告别的一种丧葬仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间认为,人死灵魂不死,故在死者葬后,男人第七天,女人第九天的晚间,迎接死者的灵魂回家,向其告别,亲友也来向死者敬酒。届时,
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
1487—1517明余姚(今属浙江)人,字曰仁,号横山。正德进士。历官至南京兵部员外郎、工部郎中。王守仁开山弟子和妹婿,被守仁誉为“吾之颜渊”。学无独树,然于弘扬王学,颇得其力。认为“学莫要于收放心,
关隘名。在今河北省赤城县北部。诸山环峙,仅有狭路可通。明于口南筑独石口城,历为开平卫、上北路治所。清雍正十二年(1734),以口外地亩开垦加广,生聚日繁,置独石口理事同知厅,管理官地及察哈尔正蓝、镶白
周代在军中服樵采、汲水等劳役者。常配合兵车作战。
【介绍】:王维作。开元九年(721)谪济州司仓参军途中作。郑州,当为河南荥阳一带。诗写连绵秋雨中旅途的所见所感,表达了被谪途中深切的孤独之痛。明人杨慎《升庵诗话》,谢榛《四溟诗话》,清沈德潜《唐诗别裁
【生卒】:1151—1197【介绍】:金咸平路契丹人,本名神思。以荫补吏部令史,除同知亳州防御使事,录陕右五路刑狱,无冤人。迁同知武胜军节度使。河东北路田瘠,向例定为上赋,元毅平之。后为抚州刺史,出州
即今广西平南县北大同江(同和江)。《元和志》卷37大同县:“花怜水,在县东北二十步。”源出金秀瑶族自治县东南观音山南麓,东南流至藤县西北入浔江。