重刻李太白全集
清李调元、邓在珩合编。十六卷。考其内容,则大体据王琦本而尽削其注。王琦注定本刻于乾隆二十四年,过了五年此书付梓,故云“重刻李太白全集”。其集后所附年谱,虽署李、邓二氏之名,实际上是翻刻王琦所撰李白年谱。有乾隆二十九年(1764)清廉学舍刻本。
清李调元、邓在珩合编。十六卷。考其内容,则大体据王琦本而尽削其注。王琦注定本刻于乾隆二十四年,过了五年此书付梓,故云“重刻李太白全集”。其集后所附年谱,虽署李、邓二氏之名,实际上是翻刻王琦所撰李白年谱。有乾隆二十九年(1764)清廉学舍刻本。
①刑狱官泛称。《晋书·刑法志》:“夫刑者司理之官。”② 官名略称。北宋太宗太平兴国四年(979)改诸州司寇参军为司理参军,简称司理,掌本州狱讼勘鞫之事。元祐 (1086—1094) 官品令:上州从八品
【介绍】:清江苏江都人,字天玉。体胖,右手短而捩,人称浦秘子。少时孤贫,扫街为生。偶闻茶馆中有人说评话,以为可借此劝善惩恶。乃请人为之读小说,听一过辄不忘,于是润饰其辞,增补细节,为人讲说,无不动魄惊
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
藏传佛教寺院。在甘肃天祝县城土鲁坪与普贯山间之水磨沟内。因位于连城妙因寺以东,故名。明万历四十七年(1619),喜饶尼玛初建,后渐兴盛,达隆活佛罗桑尼玛曾任此寺法台。初,先后为萨迦派和噶举派寺院。清乾
《礼记·曲礼上》:“邻有丧,舂不相。里有殡,不巷歌。”谓邻家有丧事,舂粮时不唱口号,以表达自己的哀痛。后或以“邻丧不相舂”指邻里和睦。杜牧《题池州弄水亭》:“邻丧不相舂,公祖无诟负。”亦作“邻凶不相杵
【介绍】:李商隐作。此诗借汉文帝以讽刺当时统治者崇佛媚道,服药求仙,不顾民生,不任贤才。作者抓住文帝夜半前席问鬼这个典型细节,运用前扬后抑的手法,将透辟的议论和深沉的讽慨融为一体,深刻揭示了封建君主的
戏曲剧本。亦名《轩亭奇冤传奇》、《秋瑾含冤传奇》。陈志群(署湘灵子)编。1912年上海振新图书社印行。全书分赏花、演说、游学、卧病、创会、惊梦、喋血、哭墓八出,写秋瑾革命的一生。每出后附杞忧生评点和插
在今山东长岛县。《清一统志·登州府》:长山岛“在蓬莱县北三十里。东西长三十里,若马鬣然。《县志》:凡海道至登州,不得入水城者,必于此驻泊。明时尝命军士屯田”。在山东省山东半岛北端海中。为南、北长山两岛
即“慕容曦皓”,一说非同一人,乃慕容曦皓之昆仲。
八卷。清柴绍炳撰。绍炳(1616-1670)字虎臣,晚年号省轩,浙江仁和(今浙江余杭县)人。明亡,归隐南屏,行医自给。学识渊博,尤精韵学。尚著《切韵复古编》、《通考辑略》、《省轩考古类编》、《经史通考