道镜
【介绍】：
高宗时净土宗僧人。《全唐诗补编·续拾》收诗偈22首。
【介绍】：
唐代僧人。生卒年、籍贯不详。与太宗、高宗时高僧善导同时，二人合撰《念佛镜》一卷。《全唐诗补编》从中录出二人合撰之诗偈二十二首。事迹参“善导”。
【介绍】：
高宗时净土宗僧人。《全唐诗补编·续拾》收诗偈22首。
【介绍】：
唐代僧人。生卒年、籍贯不详。与太宗、高宗时高僧善导同时，二人合撰《念佛镜》一卷。《全唐诗补编》从中录出二人合撰之诗偈二十二首。事迹参“善导”。
参见“德昂族”(2520页)。
①即今四川资中县南陈家乡。清光绪《资州志》卷3：陈家场“在州南七十里”。②即今四川开县西南陈家乡。清咸丰《开县志》卷3：陈家场“距城八十里”。③即今四川南川市西南南平镇。民国《南川县志》卷2：陈家场“
元、明、清公文用语。照意为明察，刷意为刮扫寻究，即检察文卷规定事务是否依限完结，有无错失、遗漏、规避、侵挪款项、刑名违错情况。
五代时，后唐侍卫亲军拥李嗣源为帝的事变。同光四年(公元926年)，后唐庄宗李存勖听信伶宦谗言，冤杀大将郭崇韬、朱友谦之后，功臣勳旧人人自危，军校士卒忿忿不平。这时，发生了魏博兵士推军校赵在礼为首，据邺
【生卒】：?——1151本名忽挞，婆卢木部人。为人淳直笃实。嫁女熙宗，是为悼平皇后。天眷间，授世袭猛安。以后父拜太尉，封徐国公。皇统元年(1141)，除会宁牧，任职数年以太尉奉朝请。海陵王即位，进爵为
清代新疆和田伯克。维吾尔族。和田人。初为玉陇哈什四品伯克。道光六年(1826)夏，附张格尔反清，率众陷和田，受委为和田阿奇木伯克，翊戴约霍普为“和田王”。翌年春，以清军压境，被迫集诸伯克擒约霍普及其弟
一名福山。在今山东莱州市西北五里。《魏书·崔挺传》： 挺除光州刺史，“州治旧掖城，西北数里有斧山，峰岭高峻，北临沧海，南望岱岳，一邦游观之地也”。
犹螳臂当车。宋 王谠《唐语林．补遗一》：“是知真人之兴，非英雄所觊，况非英雄乎！人臣之谬思乱者，乃螳臂扼辙耳。”参见“螳臂当车”。见“螳臂当车”。宋·王谠《唐语林·补遗一》：“是知真人之兴，非英雄所觊
又名爱河门、爱阳门。清置，即今辽宁凤城市东北叆阳镇。《清一统志·奉天府二》： 爱哈边门在 “凤凰城东北一百二十里”。
《旧唐书．窦威传》：“高祖笑曰：‘比见关东人与崔、卢为婚，犹自矜伐，公代为帝戚，不亦贵乎！’”崔、卢本为山东士族大姓，后因以“崔卢”泛指豪门世族。宋苏轼《陈季常所畜朱陈村嫁娶图》诗：“闻道一村唯两姓，