三十二卷。清祝德麟撰。祝德麟字止堂，号芷塘。浙江海宁(今嘉兴)人。生卒年不详。乾隆二十八年(1763)进士，改庶吉士，授翰林院编修，官至御史。其自童子时，出语已惊其长老，偶为诗辄似东坡凤翔以后之作。改官御史，以言事不合，镌级归里。四十余年中，其于书，自六经子史下逮百家之说无所不通；其于诗，自汉魏六朝唐宋以逮元明近人之集无所不习，爬搜囊括，抉摘杳冥。生平所历升沉荣辱之境，悲喜愉忧之情，悉寓于诗。此编为正集三十卷，外集二卷。其正集三十卷，收诗二千二百九十二首。外集二卷，收五七言长律诗一百六十首。施朝干序说：“止堂前辈以诗学称于京师，自翰林诸公以逮求名取科之士，皆持所为诗就正是非。以诗写其情而不悖于义，其辞雄古渊博，苍莽变化如神龙在天，烟雨迷离蜿蜒而不可测，及冥心孤往别开幽径，则又令人掩卷而思，执笔而叹为不能。”有嘉庆三年(1798)刻本。
在南海中中国南沙群岛东南部，位于指向礁西，在司令礁东北15海里。1935年公布名称为格拉斯哥礁。1947年改名南乐暗沙。
亦作梅园。在今上海市闸北区西南部梅园路。《清一统志·松江府二》： 梅源市 “地名王庵。其地方幅十余里，土人俱植梅，花时香闻数里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“焚巫”。指求雨。宋晁补之《听阎子常〈平戎操〉》诗：“去年河决疮未补，今年赤地无禾黍，像龙焚尪亦何取。”【词语焚尪】 汉语词典：焚尪
在今陕西华县东。《水经·渭水注》：“渭水又东与东石桥水会，故沈水也。水南出马岭山，北流径武平城东。石桥水又径郑城东。水有故石梁，《述征记》曰：郑城东西十四里，各有石梁者也。又北径沈阳城北注于渭。”
十五卷。清席世昌(生卒年不详)撰。世昌字子侃，常熟(今属江苏)人。关于此书的成书经过，清李慈铭《越缦堂读书记》载：“子侃得惠校《说文》本(即《读说文记》)而善之，欲推广其义例，作《说文疏证》，草创未就
见“兀者托温千户所”(112页)。
【介绍】：唐人，名天祥，又名道荃，尝自称七七。不知其年寿几何，若四十许人。漫游天下，每日醉歌道上。周宝镇浙西，师敬之。相传尝试其术，于九月令开鹤林寺杜鹃花，有验。
【介绍】：清江苏华亭人，字眉叔，号我堂。善画山水。
即“慕容曦皓”，一说非同一人，乃慕容曦皓之昆仲。