送客
【介绍】：
①许浑作。见《怀江南同志》。②(全)江为作。抒写与友人离别之情。二三联从所送者一边落笔，极言其别后客途之寂寞。末联以劝客归隐，寄情山水作结。宋严有翼《艺苑雌黄》云：“为工于诗，如‘天形围泽国，秋色露人家。’之句，极脍炙人口。”(《苕溪渔隐丛话》后集卷一八)
【介绍】：
①许浑作。见《怀江南同志》。②(全)江为作。抒写与友人离别之情。二三联从所送者一边落笔，极言其别后客途之寂寞。末联以劝客归隐，寄情山水作结。宋严有翼《艺苑雌黄》云：“为工于诗，如‘天形围泽国，秋色露人家。’之句，极脍炙人口。”(《苕溪渔隐丛话》后集卷一八)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①用银粉写的文字。熊孺登《雪中答僧书》：“八行银字非常草，六出天花尽是梅。”②笙笛类管乐器上以银丝作字以表识音调。故借指乐器。白居易《南园试小乐》：“高调管色吹银字，慢拽歌词唱《渭城》。”
官名。东汉献帝建安(196—220)中孙权置。《三国志·潘浚传》裴松之注引《吴书》： “(芮良卒，其弟)玄领良兵，拜奋武中郎将，以功封溧阳侯。”官名，东汉末年孙权置，掌帅军征伐。《三国志·吴书·潘浚传
见“隗衍突厥部”(2135页)。
【生卒】：?—720【介绍】：唐代诗人。瀛州饶阳(今属河北)人。曾任某县尉，作诗有“暂别庚申年”语。后果然至庚申年即开元八年(720)卒。《全唐诗》存诗一首。事迹见《朝野佥载》卷六。
又称通讲、啭变。唐时僧侣讲经布道所采用的说唱形式。说唱的话本谓变文，韵白相兼，今敦煌文献中存有《孟姜女变文》、《董永变文》等。依本说唱谓俗讲，主讲者称俗讲僧。底本或称讲经文，今存《维摩诘经讲经文》、《
又译必彻彻。蒙古语，意为“书史”。蒙古初期，始用书史记写文牍，称必阇赤。怯薛执事中“为天子主文史者，曰必阇赤”(《元史·兵志二》)。元各官衙中以蒙古文作书之掾史、令史，称蒙古必阇赤。
①六十卷，林富修，黄佐纂。林富，福建莆田人，弘治十五年(1502)进士，历官至兵部侍郎兼佥都御史，总理广西事务。黄佐，字才伯，号泰泉，广东香山县人，正德十六年(1521)进士，选庶吉士，授编修，擢少詹
元至元二十五年(1288)改倘俸县置，属仁德府。治所在今云南寻甸回族彝族自治县西九十二里古城。明初废。古县名。元至元二十五年(1288年)以倘俸县改名，治今云南省寻甸回族彝族自治县西古城。属仁德府。明
源见“羊踏菜园”。戏称平日素食，偶食荤腥美食。宋陆游《闭户》诗：“巷僻断非容驷路，肠枯那有蹴蔬羊。”