赋得自君之出矣
【介绍】：
张九龄作。赋得，一种诗体。自君之出矣，乐曲旧题，属《杂曲歌辞》。短短二十字，把离情别绪抒发得淋漓尽致。且想象独特，格调清新，有浓郁的生活气息。沈德潜评曰：“巧思全在‘满’字生出。”(《唐诗别裁集》卷一九)
【介绍】：
张九龄作。赋得，一种诗体。自君之出矣，乐曲旧题，属《杂曲歌辞》。短短二十字，把离情别绪抒发得淋漓尽致。且想象独特，格调清新，有浓郁的生活气息。沈德潜评曰：“巧思全在‘满’字生出。”(《唐诗别裁集》卷一九)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－502字智靖，齐明帝第十子。封晋熙王，东昏侯时历丹杨尹、南徐州刺史。和帝以为中书令。和帝中兴二年谋反被杀。(，参见《南史》)【生卒】：?—502【介绍】：南朝齐南兰陵人，字智靖。齐明帝子
一卷。刘师培(1884－1919)撰。刘师培字申叔，号左庵，江苏仪征人，近代著名学者。他是清代著名经学家刘文淇的曾孙，其家四代都以《左传》名家。1903年在上海晤见章炳麟，赞成“光复”，改名光汉，撰《
古代我国南方少数民族以竹纤维所织之布。据《南方草木状》：“箪竹，叶疏而大，一节相去五六尺，出九真。彼人取嫩者槌浸，纺织为布，谓之竹疏布。”《太平寰宇记》：宋代岭南道的广州、藤州、韶州、端州、循州、梅州
佛教术语。指现象世界的精神性本体。与“事法界”相对。《华严法界玄镜》：“理法名界，界即性义，无尽事法同一性故。”认为现象世界虽千差万别，然其本体或本性皆“空”，因而具有同一性。故亦有本心、佛性、真如、
【生卒】：?—165【介绍】：东汉人，名猛女。桓帝之后。延熹二年，桓帝与宦官诛梁冀，梁皇后忧死，乃立为后。恃尊骄忌，与帝所幸郭贵人相倾轧，被废，忧死。
水渠名。在唐江南道明州奉化(今属浙江)东三十里。元和十四年(819)县令赵察开，引东境诸溪灌田四百余顷，下流注入奉化江。
见“衾影无惭”。【词语衾影何惭】 成语：衾影何惭
源见“东山再起”。谓隐士出仕。唐李白《送裴十八图南归嵩山》诗之二：“谢公终一起，相与济苍生。”
西夏文类书。西夏刻字司刊印于乾祐十三年(1182)。1909年出土于黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)。共五册十五章，首尾俱缺，存七十二面。有诗体序言和目次。正文每面七行，被注释字为大字，释文在大字之下