羊公碑
即岘山碑。羊公，指晋代羊祜。羊祜为都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政。死后，襄阳百姓在岘山上立碑以纪其德，见碑者无不落泪。见《晋书·羊祜传》。后因以“羊公碑”为颂扬官吏为政有德之典。孟浩然《与诸子登岘山》：“羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”
即岘山碑。羊公，指晋代羊祜。羊祜为都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政。死后，襄阳百姓在岘山上立碑以纪其德，见碑者无不落泪。见《晋书·羊祜传》。后因以“羊公碑”为颂扬官吏为政有德之典。孟浩然《与诸子登岘山》：“羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”
见“马纳思河”(182页)。
928—994北宋奚族人。旧名海进。后周世宗时，从征北汉，参与收复高平(今属山西)之战。后隶赵匡胤麾下。入宋，历殿前指挥使、内殿直指挥使等。太平兴国四年(979)，从太宗攻北汉，为行营马步军指挥使，与
身当其事的人往往分辨不清事实的真相，旁观者却看得很清楚。《新唐书．元行冲传》：“当局称迷，旁观必审。”“旁观必审”今多作“旁观者清”。亦作“旁观者审，当局者迷”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“额尔济纳”(2533页)。
?—1308察合台汗国汗。又译宽彻、款彻。蒙古孛儿只斤氏。笃哇子。成宗大德十年(1306)，奉父命入元廷朝贺。闻父卒，归国嗣位，奉行与元朝友好政策。至大元年(1308)，武宗予以厚赐，并先后遣使抚问。
【介绍】：明福建莆田人，字植甫。明末诸生。有《河图发微》。
读音：gōng chéng【源】 战国时秦国公孙鞅(即商鞅)变法，设爵位二十，其八为公乘，久居此爵位者，子孙以为氏，见《风俗通》(6，7，12，17)。【望】 魏郡(17，418)。【人】 公乘不仁，
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《
源见“竹叶舟”。指僧道所为仙舟。明杨慎《点绛唇》词：“难缩壶中地，休寻屏上船。”