在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛，至唐武则天时最为宏大，寺内僧众千余。及安史之乱，回纥兵纵焚寺内高阁，白马寺惨遭破坏。后经宋、元、明历代重修，始成今日之规模布局。1949年后又经多次大修，使古刹焕然一新。寺院占地4万平方米，现有建筑150余楹，存佛像百余尊，唐以降历代碑碣40余通。清凉台、齐云塔、腾兰墓、焚经台、断文碑、夜半钟，自清以来被誉为白马寺六景。张继《宿白马寺》诗，即指此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今黑龙江省双城市西南韩甸镇。民国《双城县志》 卷2： “韩家店在城西七十里，各种商铺均有。”集镇名。(1)在河北省隆化县城西北部。韩家店乡人民政府驻地。人口1600。传明万历年间韩姓在此开店，故名。
同“承露盘”。南朝 齐谢朓《直中书省诗》：“紫殿肃阴阴，彤庭赫弘敞。风动万年枝，日华承露掌。”
《后汉书．梁冀传》：“又起菟（同兔）苑於河南城西，经亘数十里，发属县卒徒，缮修楼观，数年乃成。移檄所在，调发生菟，刻其毛以为识，人有犯者，罪至刑死。尝有西域贾胡，不知禁忌，误杀一菟，转相告言，坐死者十
源见“操刀伤锦”。喻指为官治政的本领。明皇甫汸《过武城言子祠》诗：“谅乏操刀资，惧贻制锦羞。”
明洪武二十年(1387)置，为大宁都司(次年改名北平行都司)治。治今内蒙古宁城县西北大名城。永乐元年(1403)徙废。
仡佬族的一部分。因服饰而得名。最早见于《大明一统志》和《广志绎》。分布在今贵州西北部各县。男女皆以一幅方阔的五色花布围于腰间，称为桶裙。
犹其人。代指仙人。语出《淮南子·道应训》：“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄关，至于蒙谷之上，见一士焉……卢敖与之语曰：‘唯敖为背群离党，穷观于六合之外者……子殆可与敖为友乎?’若士者齤然而笑曰：‘嘻!
又名常盈仓。明代运河沿岸漕仓之一。永乐中始置于德州，后移于临清永清坝。宣德五年(1430)复设于德州。收贮漕粮，以资转运。设大使一人，副使、攒典、斗级若干，修仓夫员名额不定。以户部郎中、主事或总督京通
见“汉儿行宫都部署院”(620页)。