诗话。唐末释虚中撰。宋《秘书省续编到四库阙书目》别集类著录《诗物象疏类手镜》一卷，文史类又著录《疏类手镜》一卷。叶德辉考证谓系重见。“疏”应为“流”之形误。《直斋书录解题》、《吟窗杂录》等题为《流类手鉴》。全书分两部分，前者以“物象流类”为主，凡五十五类，均为比体。如“日午、春日，比圣明也”；“残阳、落日，比乱国也”。但无处不用比，无物不用比，则不免有穿凿之嫌，如以“梧桐比大位”、“羊犬比小物”等。后者则举诗为证，如举马戴诗“日落月未上，鸟栖人独行”“以比小人获安，君子失时也”。此书乃为初学诗者而作。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》及《诗学指南》本。
读音：shòu qiú【源】 见《魏书》(7，9，24，60)。【变】 后改为受氏(60，62)。历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载，其注引 《姓解》云： “《(后)魏书》有受酋氏。”或作受
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
相传即夏代的扈国，秦改名。在今陕西户县北。西汉置鄠县。
在今贵州贵阳市北。《方舆纪要》 卷121贵阳府： 洪边堡在 “府北十里。土司宋氏所据”。在今贵州省贵阳市北。明水西土司宋氏所居。天启二年(1622年)，洪边土酋宋万化据此响应安邦彦起兵。
同“民胞物与”。清 和邦额《夜谭随录．苏仲芬》：“第圣人之道，胞与为怀，故万物并育而不相害。”叶圣陶《乡里善人》：“夫胞与之怀，圣贤所向，而君行若此，谓之乡里善人，谁曰不宜？”【词语胞与】 汉语词
即今四川璧山县北七塘镇。清嘉庆《四川通志》卷89巴县：七塘铺“在县西北一百二十二里”。后为场市。同治《璧山县志》卷1：七塘场在“县北六十里”。
陈子昂有《卧病家园》、《南山家园林木交映，盛夏五月幽然清凉，独坐思远，率成十韵》诗。卢藏用《陈子昂别传》：“(子昂)遂于射洪西山构茅宇数十间，种树采药以为养。”南山家园当为卢藏用传中所述射洪(今属四川
【介绍】：宋兴化军仙游人，字景周。宁宗嘉泰二年进士。知博罗县，戍卒焚掠州县，正衣冠坐厅事以待之，及至，迫以刃，不为动，骂不绝口，遂遇害。
官署名。北宋真宗咸平元年 (998)置，后隶群牧司，掌诸州所市马匹，估值验记，分给诸马监牧养。设勾当官一人，以诸司使、诸司副使充任。仁宗嘉祐三年 (1058) 废。
在今江西万载县北。《方舆纪要》卷87袁州府万载县：皂山“在县北六十里。屹然突立，山色似皂，与瑞州府新昌县接界。一名连香岭”。